الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رواه ابن ماجه (1) بإسناد صحيح.
3416 -
وقد تقدم (2) حديث مِخْنف بن سُلَيم مرفوعًا: «يا أيها الناس على كل أهل بيت في كل عام أضحية» رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب، وسيأتي إن شاء الله قريبًا.
3417 -
وعن جابر بن عبد الله «أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بكبشين أقرنين أملحين عظيمين موجوين فأضجع أحدهما فقال باسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وآل محمد، ثم أضجع الآخر فقال: باسم الله والله أكبر عن محمد وعن أمة محمد من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ» رواه أبو يعلى (3) قال في "مجمع الزوائد": وإسناده حسن.
3418 -
وقد تقدم (4)«أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بشاة عن أمته جميعًا وشاة عنه وعن أهل بيته» .
[8/82] باب التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
3419 -
عن عائشة «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتي به ليضحي به، فقال لها: يا عائشة هلمي المدية، ثم قال:
(1) ابن ماجه (2/1052)(3148) ، وهو عند البيهقي (9/269) ، وعبد الرزاق (4/383) ، والطبراني في "الكبير"(3/182) .
(2)
تقدم برقم (3384) .
(3)
أبو يعلى (3/327)(1792) ، وهو عند عبد بن حميد (1/347)(1146) .
(4)
تقدم برقم (3416) .
اشحذيها على حجر ففعلت، ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه، ثم ذبحه قال: باسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد، ثم ضحى» رواه أحمد ومسلم وأبو داود (1) .
3420 -
وعن أنس قال: «ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين، فرأيته واضعًا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده» رواه الجماعة (2) .
3421 -
وعن جابر قال: «ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد بكبشين فقال حين وجههما: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم منك ولك عن محمد وأمته» رواه ابن ماجه وأبو داود والبيهقي (3)، وزاد أبو داود في أوله:«ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجوين، فلما وجههما قال: إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفًا إلى تمامه وقال: وأنا من المسلمين» وزاد في آخره: «باسم الله والله أكبر ثم ذبح» قال المنذري: وفي إسناده محمد بن إسحاق وقد تقدم
(1) تقدم برقم (3408) .
(2)
البخاري (5/2113، 2114)(5238، 5245) ، مسلم (3/1556، 1557)(1966) ، أبو داود (3/95)(2794) ، النسائي (7/220) ، الترمذي (4/84)(1494) ، ابن ماجه (2/1043)(3120) ، أحمد (3/99، 115، 170، 183، 189، 211، 214، 222، 255، 279) ، وهو عند ابن حبان (13/221) .
(3)
ابن ماجه (2/1043)(3121) ، أبو داود (3/95)(2795) ، البيهقي (9/287) ، وهو عند الحاكم (1/639) ، والدارمي (2/103)(1946) .