‌[5/24] باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم دون موالي أزواجهم - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٢

منه رزقًا فما أخذ بعد فهو غلول» رواه أبو داود (1) وسكت عنه والمنذري ورجاله ثقات.

2603 -

وعن عدي بن عُمَير الكندي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطًا فما فوقه كان غلولًا يأتي به يوم القيامة، قال: فقام إليه رجل أسود من الأنصار كأني أنظر إليه، فقال: يا رسول الله! أقبل عني عملك، فقال: ومالك؟ قال: سمعتك تقول كذا وكذا، قال: وأنا أقوله ألا من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى» أخرجه مسلم وأبو داود (2) .

2604 -

وعن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنا والله لا نولي هذا العمل أحدًا سأله أو حرص عليه» أخرجاه (3) .

‌

‌[5/24] باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم دون موالي أزواجهم

2605 -

عن أبي هريرة قال: «أخذ الحسن بن علي تمرة من الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كَخْ كَخْ ارم بها أما علمت إنا لا نأكل الصدقة» متفق عليه (4)، ولمسلم (5) :«إنا لا تحل لنا الصدقة» .

2606 -

وعن عبد المطلب بن ربيعة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس» وفي رواية: «وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد» رواه مسلم (1) .

2607 -

وعن جُبَير بن مطعم قال: «مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله! أعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا، ونحن وهم بمنزلة واحدة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما بنو الملطب وبنو هاشم واحد» رواه البخاري (2) .

2608 -

وعن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلًا على الصدقة من بني مخزوم فقال لأبي رافع اصحبني فإنك تصيب منا قال: لا حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله فأتاه فسأله فقال: إن الصدقة لا تحل لنا وأن مولى القوم من أنفسهم» رواه الخمسة إلا ابن ماجه وصححه الترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان (3) .

2609 -

وعن أم عطية واسمها نُسَيبة قالت: «بعث إلى نُسَيبة بشاة فأرسلت إلى عائشة منها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل عندكم من شيء قالت: لا، إلا ما