‌[7/5] باب الصبي يصوم إذا طاق للتمرين - فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار - جـ ٢

وبخل بما بقي فأمسكه» وفي رواية للترمذي (1) : «دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل عندكم من شيء، فقلت: لا، فقال: إني صائم» وفي أخرى (2) : «كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني، فيقول: أعندكم غداء، فأقول: لا، فيقول: إني صائم، قالت: فأتانا يومًا، فقلت: يا رسول الله! قد أهديت لنا هدية، قال: وما هي قلت حيس، قال: إني أصبحت صائمًا ثم أكل» .

قوله: «حيس» بفتح الحاء المهملة وسكون التحتية بعدها سين مهملة طعام يُتخذ من التمر والإقط والسمن وقد يجعل عوض الإقط الدقيق كما في "النهاية"، وأما حديث سلمة بن الأكوع والربيع الآتي (3) :«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلًا من أسلم أن أذّن في الناس إذ فرض صوم يوم عاشوراء ألا كل من أكل فليمسك، ومن لم يأكل فليصم» أخرجاه فيخص بمثل هذه الصورة.

‌

‌[7/5] باب الصبي يصوم إذا طاق للتمرين

وحكم من وجب عليه الصوم في أثناء الشهر أو اليوم

2674 -

عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ قالت: «أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأمصار التي حول المدينة من كان أصبح صائمًا فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطرًا فليتم بقية يومه، فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم

من الطعام أعطيناه إياها حتى يكون عند الإفطار» أخرجاه (1) .

2675 -

وعن سفيان بن عبد الله بن ربيعة قال: «حدثنا وفدنا الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام ثقيف قال: وقدموا عليه في رمضان وضرب عليهم قبة في المسجد فلما أسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر» رواه ابن ماجه (2) ورجال إسناده فيهم الثقة والصدوق ومن لا بأس به وفيه عنعنة محمد بن إسحاق.

2676 -

وعن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه: «أن أسلم أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: صمتم يومكم هذا، قالوا: لا، قال: فأتموا بقية يومكم واقضوا» رواه أبو داود (3) .