‌ باب في رد الإرجاء [ - مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - جـ ٣

4673/ 4508 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أنَا سَيِّدُ وَلَد آدم، وأوَّلُ من تَنْشَقُّ عنه الأرضُ، وأولُ شافع، وأول مُشَفَّعُ". #صحيح: الطحاوية (107) الظلال (792) #

• وأخرجه مسلم (2278) وانظر البخاري (3340) والترمذي (2434، 3611).

ويجمع بين حديث أنس وبين حديث أبي هريرة: بأن يكون قوله: "فلا أدري" قبل أن يعلم أنه أول من تنشق الأرض عنه، إن حمل اللفظ على ظاهره وانفراده بذلك، أو يحمل على أنه: من الزمرة الذين هم أول من تنشق عنهم الأرض، لا سيما على وراية من روى "أو في أول من يبعث" فيكون موسى أيضًا من تلك الزمرة، وهي -واللَّه أعلم- زمرة الأنبياء.

4674/ 4509 - وعنه، قال: قال صلى الله عليه وسلم: "ما أدرِي: تُبّعٌ: ألَعِينٌ هو، أم لا؟ وما أدري: أَعُزَيْرٌ نَبيٌّ هو، أم لا؟ ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: الصحيحة (2217)].

4675/ 4510 - وعنه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "أنَّا أَوْلَى النَّاس بابْنِ مَرْيَمَ، الأنبياء أولاد عَلّاتٍ، وليس بيني وبينه نبيُّ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (3442) ومسلم (2365).

10/ 14 -‌

‌ باب في رد الإرْجَاءِ [

4: 353]

4676/ 4511 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الإِيْمَانُ بِضْعٌ وسبعون، أفضلُها: قولُ لا إله إلا اللَّه، وأدناها إماطَةُ الأذى عن الطريقِ، والحَياء شُعبةٌ من الإيمان".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: ابن ماجة (57): ق]

• وأخرجه البخاري (9) ومسلم (35) والترمذي (2614) والنسائي (5004، 5005) وابن ماجة (57) كلهم بلفظ: "إماطة الأذى".

4682/ 4512 - وعنه رضي الله عنه: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أكملُ المؤمنين إيمانًا: أحْسَنُهم خُلُقًا".‌

‌[حكم الألباني:

حسن صحيح: الترمذي (1178)]