‌باب من كظم غيظا [ - مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - جـ ٣

وجَنْب: بطن من مَذْحَج، وهو بفتح الجيم وسكون النون. وبعدها ياء بواحدة.

وظبيان: بفتح الظاء المعجمة وكسرها، وبعدها باء بواحدة ساكنة، وياء آخر الحروف مفتوحة، وبعد الألف نون.

‌

‌باب من كظم غيظًا [

4: 394]

4777/ 4609 - عن سَهْل بن مُعاذ، عن أبيه -وهو معاذ بن أنس الجهني له صحبة، كان بمصر وبالشام، وقد ذُكر في أهلها، رضي الله عنهما أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"مَنْ كظَمَ غَيْظًا، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللَّه صلى الله عليه وسلم عَلَى رُءُوس الخلاتق يوم القيامة، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الحُوْرِ العين ما شاء".‌

‌[حكم الألباني:

حسن: ابن ماجة (4186)]

• وأخرجه الترمذي (2021)، (2493) وابن ماجة (4186). وقال الترمذي: حسن غريب. هذا آخر كلامه.

وسهل بن معاذ بن أنس الجهني: ضعيف. والذي روى عنه هذا الحديث: أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون الليثي، مولاهم المصري، ولا يحتج بحديثه.

4778/ 4610 - وعن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبيه، قال: قالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، نحوه، قال:"ملأه اللَّه أمنًا وإيمانًا" لم يذكر قصة "دعاه اللَّه" زاد: "ومن ترك لُبْسَ ثوبِ جمالٍ، وهو يقدر عليه -قال بُسْر، وهو ابن منصور، أحسِبه قال تواضعًا- كساه اللَّه حُلَّة الكرامة، ومن زَوُّجَ للَّه تعالى تَوَّجَه اللَّه تاجَ الملك".‌

‌[حكم الألباني:

ضعيف: المشكاة (5089): التحقيق الثاني].

• فيه رواية مجهول.

4779/ 4611 - وعن عبد اللَّه -وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فيكم؟ قالوا: الذي لا يَصْرَعُهُ الرجال. قال: لَا، ولكِنَّه الذي يملك نفسه عند الغضَبِ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: م (8/ 30)]

• وأخرجه مسلم (2608) أتم منه.

4780/ 4612 - وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جَبل رضي الله عنه، قال:"اسْتَبَّ رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فغضِبَ أحدُهما غضبًا شديدًا، حتى خُيِّلَ إليَّ أن أنْفَهُ يَتَمَزَّعُ من شِدَّة غَضَبه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني لَأَعْلَمُ كلمةً لو قالها لذَهَب عنه ما يَجِدُه من الغضب. فقال: ما هي يا رسول اللَّه؟ قال: يقول: اللَّهُمَّ إني أعوذُ بك من الشيطان الرجيم، قال: فجعل معاذ يأمره، فأبى ومحَكَ وجعل يزداد غضبًا".‌

‌[حكم الألباني:

ضعيف: التلعيق الرغيب (3/ 280) الروض النضير (635)]

• وأخرجه الترمذي (3452) والنسائي (390 - عمل اليوم والليلة). وقال الترمذي: هذا حديث مرسل. عبد الرحمن بن أبي ليلى: لم يسمع من معاذ بن جبل. مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى غلامٌ ابن ست سنين.

وما قاله الترمذي: ظاهر جدًا. فإن البخاري ذكَر ما يدل على أن مولد عبد الرحمن بن أبي ليلى سنة سبع عشرة، وذكر غير واحد: أن معاذ بن جبل تُوفِّي في الطاعون، سنة ثمان عشرة. وقيل: سنة سبع عشرة.

وقد أخرج النسائي (391 - عمل اليوم والليلة) هذا الحديث من رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب. وهذا متصل.

4781/ 4613 - وعن سليمان بن صُرَدٍ رضي الله عنه، قال:"اسْتَبَّ رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل أحدُهما تَحْمَرُّ عيناه، وتَنْتَفِخُ أوْدَاجُه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: إني لأعرِفُ كلمةً لو قالها هذا لذهب عنه الذي يَجِدُ: أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم. فقال الرجل: هل تُرى بي من جُنون؟ ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: الترمذي (3696): ق]