‌باب الاستئذان في العورات الثلاث [ - مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - جـ ٣

‌

‌باب في الرجل يُدْعَى: أيكون ذلك إذنه

؟ [4: 513]

5189/ 5027 - عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"رَسُولُ الرَّجُلِ إلَى الرَّجُلِ: إِذْنُهُ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: الإرواء (1955) المشكاة (4672) / التحقيق الثاني]

5190/ 5028 - وعن قتادة، عن أبي رافع -وهو نُفَيع الصائغ- عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ، فَجَاءَ مَعَ الرَّسُولِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ إِذْنٌ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح بما قبله]

• قال أبو علي اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: قتادة لم يسمع من أبي رافع. هذا آخر كلامه.

وقال البخاري: وقال سعيد: "عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هو إذنُهُ". فذكره البخاري تعليقًا، لأجل الانقطاع في إسناده.

وذكر البخاري في هذا الباب حديث مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "دخلت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فوجدت لَبَنًا في قدح، فقال: أبا هِرٍّ، الحَقْ أهلَ الصُّفَّة، فادْعُهُمْ إليّ، قال: فأتيتهم، فدعوتُهم، فاقبلوا، فاستأذنوا، فأذن لهم، فدخلوا".

‌

‌باب الاستئذان في العورات الثلاث [

4: 514]

5191/ 5027 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لم يُؤْمرْ بِهَا أكثرُ الناس: آيةُ الإذن، وإنِّي لآمرُ جاريتي هَذه: تَسْتَأْذِنْ عليَّ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح الإسناد موقوف]

قال أبو داود: وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يأمر به.

5192/ 5028 - وعن عِكْرِمة: "أَنَّ نَفَرًا مِنْ أهل العراق قَالوا: يا ابنَ عَباس، كيف ترى هذه الآية، التي أُمِرنَا فيها بما أُمِرْنَا، ولا يعمَلُ بها أحدٌ: قولُ اللَّه عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ