‌{وفي الآخرة حسنة} - من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعود

(1) سورة: البقرة، الآية:201.

(2)

ينظر: روح المعاني (1/ 486).

(3)

أي: القاضي البيضاوي في تفسيره.

(4)

أخرجه النسائي في السنن الكبرى (10/ 391) عن أبي هريرة، كتاب: الرقائق، حديث رقم:11809.

وأخرجه ابن حبان في صحيحه (14/ 254) كتاب: التاريخ، باب: ذِكْرُ سُؤَالِ الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ جَلَّ وَعَلَا أَنْ تَعْزُبَ الدُّنْيَا عَنْ آلِهِ، حديث رقم:6343. [لمحمد بن حبان الدارمي، البُستي ت: 354 هـ، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة - بيروت، ط: الثانية، 1414 - 1993].

وأخرجه إسحاق بن راهويه، في مسنده (1/ 219) باب: ما يروى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديث رقم:175. [تحقيق: د. عبد الغفور البلوشي، مكتبة الإيمان - المدينة المنورة، ط: الأولى، 1412 - 1991].

قال عنه الألباني: صحيح، وقال عنه شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وقد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (2/ 730) كتاب: الزكاة، باب: في الكفاف والقناعة، حديث رقم: 126 - (1055)، بلفظ «اللهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا» بدلا من «كفافا» .

(5)

الصحاح تاج اللغة - مادة كفف (4/ 1423).

(6)

في ب: اجعل.

(7)

مخطوط حاشية السيالكوتي على البيضاوي لوحة (335 / أ).