الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ}
بحيثُ لم يبْقَ لها حكمٌ من الأحكام الدنيوية والأخروية.
{وَأُوْلَئِكَ}
الموصوفون بما ذكر سابقاً ولاحقاً من القبائح.
{أَصْحَابُ النَّارِ}
أي مُلابِسوها ومُلازِموها.
كدأب سائرِ الكَفَرة.
ــ
(وفوات إلخ): حيث لا يستحق الموالاة والنصر والغنيمة، وتبين زوجته، ولا يستحق الميراث من المسلمين، ويقتل عند الظفر به.
(من الفوائد إلخ): بيان لكلا الموصولين (1) ويجوز التخصيص بالأخير." (2) أهـ
(بحيث لم يبق): متعلق بـ {حَبِطَتْ} ، أي: بطلت بالكلية حتى لم يبق لها حكم إلخ.
تم بحمد الله.
(1) يقصد بالموصولين: (ما) في عبارة القاضي البيضاوي، فهي مكررة مرتين:(ما تخيلوه)، و (ما للإسلام)، فيصح أن يكون قول البيضاوي:(من الفوائد) بيان للاثنين، ويجوز أن يكون بيانا للثاني فقط.
(2)
مخطوط حاشية السيالكوتي على البيضاوي لوحة (349 / أ).