السُّوقِ، فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أَعْطىَ بِها مَا لَمْ يُعطهِ (1) - الجمع بين الصحيحين لعبد الحق - جـ ٢

السُّوقِ، فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أَعْطىَ بِها مَا لَمْ يُعطهِ (1) لِيُوقِعِ فيها رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَنَزَلَتْ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} (2)(3). وفي (4) طريقٍ أخرى (5) إِلَى آخِرِ الآيةِ.

‌

‌فِي الشُّفعَةِ

2732 -

(1) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم (6): (مَنْ كَانَ لَهُ (7) شَرِيكٌ فِي رَبْعَةٍ (8) أَوْ نَخْلٍ فَلَيسَ لَهُ أَنْ يبيعَ حَتى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ رَضِيَ أَخَذَ وَإِنْ كَرِه تَرَكَ) (9).

2733 -

(2) وعنه قَال: قَضَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ (10) فِي كُلّ شِركة (11) لَمْ تُقْسم (12) رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ، لا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ، فَإِذَا بَاعَ وَلَم يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ (13).

2734 -

(3) وعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِركٍ فِي أَرضٍ أَوْ رَبْعِ أَوْ حَائِطٍ، لا يَصلُحُ أَنْ يبيعَ حَتى يَعرِضَ عَلَى شَرِيكِهِ فَيأخُذَ أَوْ يَدعَ، فَإِنْ أَبَى فَشَرِيكُهُ أَحَقُّ بِهِ حَتى يُؤْذِنَهُ)(1).

2735 -

(4) البخاري. عَنْ جَابِرٍ أَيضا قَال: جَعَلَ (2) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِي كُلّ مَالٍ (3) لَمْ يُقْسَم، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرقُ (4) فَلا شُفْعَةَ (5).

وفي بعض طرقه: قَضَى النبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَم

…

بمثلِه. وفي آخر: إِنمَا جَعَلَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ .. بِمثلِه أَيضًا.

2736 -

(5) وعَنْ عَمرِو بْنِ الشَّرِيدِ قَال: وَقَفْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقاصٍ، فَجَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى إِحدَى مَنْكِبَيَّ، إِذْ جَاءَ أبو رَافِع مَوْلَى النبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَال: يَا سعدُ ابْتَع مِنِّي بَيتَيَّ فِي دَارِكَ. فَقَال سعد: وَاللهِ (6) مَا أَبْتَاعُهُمَا، فَقَال الْمِسْوَرُ: وَاللهِ لَتَبْتَاعَنهُمَا، فَقَال سعد: وَاللهِ لا أَزِيدُكَ عَلَى أَربعَةِ آلافٍ (7) مُنَجَّمَةً أَوْ مُقَطعَةً (8). قَال أبو رَافِع: لَقَد أُعطِيتُ بها (9) خَمس مِائَةِ دِينَارٍ (10)، وَلَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ النبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ)(11).