‌أين يصلي الظهر يوم التروية - الجمع بين الصحيحين لعبد الحق - جـ ٢

‌

‌أَينَ يُصَلِي الظُهْرَ يَوْمَ التَرويَةِ

2084 -

(1) مسلم. عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيعِ قَال: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِشَيءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَينَ صَلَّى الظهْرَ يَوْمَ التَّرْويَةِ؟ قَال: بِمِنًى. قُلْتُ: فأَينَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَال: بِالأَبْطَح، ثُمَّ قَال: إفْعَلْ مَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ (1). وقال البخاري فِي بعض طرقه: أَينَ صَلَّى (2) الظُّهْرَ وَالعَصْرَ يَوْمَ التَّرْويَةِ؟ قَال: بِمِنًى. الحديث إلى آخره.

بَابُ (3) النُّزُولِ بِالْمُحَصَّبِ يَوْمَ النَّفْرِ والصَّلاةِ فِيهِ

2085 -

(1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ (4).

2086 -

(2) وعَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَرَى التَّحْصِيبَ (5) سُنَّةً، وَكَانَ يُصَلِّي الظهْرَ يَوْمَ النفْرِ بِالْحَصْبَةِ. قَال نَافِعٌ: قَدْ حَصَّبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ (6)(7).

2087 -

(3) البخاري. عَن خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن عُبَيدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي بِهَا، يَعْنِي الْمُحَصَّبَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، أَحْسِبُهُ قَال:

وَالمَغْرِبَ. قَال خَالِدٌ: لا أَشُكُّ فِي الْعِشَاءِ، وَيَهْجَعُ هَجْعَةً (1)، وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم (2). لم يخرج البخاري عن ابن عمر في التحصيب أكثرَ من هذا. وقال: عَنِ نَافِعِ: نَزَلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعُمَر وابْن عُمَر، يَعْنِي الْمُحَصَّبَ.

2088 -

(4) ميسلم. عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَابْنَ عُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ. قَال الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ. وَقَالتْ: إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَنهُ كَانَ مَنْزِلًا أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ (3). أخرج البخاري من هذا الحديث قول عائشة. ولمسلم عَنْهَا وتَفردَ بِه قَالت: نُزُولُ الأَبْطح لَيسَ بِسُنَّةٍ (3).

2089 -

(5) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: لَيسَ التَّحْصِيبُ بِشَيءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).

2090 -

(6) وعَنْ أَبِي رَافِع قَال: لَمْ يَأمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى، وَلَكِنِّي (5) جِئْتُ فَضَرَبْتُ قُبَّتَهُ، فَجَاءَ فَنَزَلَ (6). وزاد (7) في رواية: وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم. لم يخرج البخاري هذا الحديث، ولا أخرج عن أبي رافع أكثر من حديث واحد في الشفعة.

2091 -

(7) مسلم. عَنْ أَبي هُرَيرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَال:(نَنْزِلُ إِنْ شَاءَ الله غَدًا (1) بِخَيفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ) (2).

2092 -

(8) وعنَهُ قَال: قَال لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْن بِمِنًى: (نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيف بَنِي كِنَانَةَ حَيثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ). وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيشًا وَبَنِي كِنَانَةَ حَالفَتْ (3) عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، أَنْ لا يُنَاكِحُوهُمْ، وَلا يُبَايِعُوهُمْ حَتى يُسْلِمُوا إِلَيهِمْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبَ (4).

2093 -

(9) وعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مَنْزِلُنَا إِنْ شَاءَ اللهُ إذَا فَتَحَ اللهُ الْخَيفُ حَيثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ)(5). [اللفظ الأول عن أبي هريرة: نَنْزِلُ إنْ شَاءَ الله غَدًا](6). خرَّجه البخاري من حديث أبي هريرة ومن حديث أسامة.

2094 -

(10) ذكر حديث أسامة في كتاب "الجهاد"(7) ولم يذكر في حديث أسامة: بَني المطلِب، ولا قال: حَتى يُسْلِمُوا إِلَيهِمْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وقال: أَلَّا يُبَايِعُوهُمْ وَلا يُؤوهُمْ. وذكر في حديث أبي هريرة أن ذلك كان حين أراد النبي حُنينًا. وقال: قَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن الغَدِ يَوْمَ النَّحرِ وَهُوَ بِمِنًى: "نَحْنُ نَازِلُونَ .. ". الحديث. وقال: قَال الزُّهْرِيُّ: والخيف: الوَادِي.