‌48 - ومن أفعال أهل الجاهلية: الفسوق، والرفث، والجدال في الحج - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ٩

لَوْ أَنَّها عَرَضَتْ لأَشْمَطَ راهِبٍ

…

- عَبَدَ الإِلَهَ - صَرُوْرَةٍ مُتَعَبِّدِ

قال: وقيل للذي لم ينكح: صرورة لصره على ماء ظهره به إياه.

وقيل للذي لم يحج: صرورة؛ لصره على نفقته التي يبلغ بها إلى الحج، انتهى (1).

وحكى الزمخشري في "الفائق" صارورة لغة في الصرورة؛ قال: ونظيره الضرورة والضارورة؛ يعني: بالمعجمة (2).

قال في "القاموس": والضرورة الحاجة، كالضارورة والضارور، والضاروراء (3).

وقال في الصاد المهملة: ورجل صرورة، وصرارة، وصارورة، وصارورى، وصروري، وصاروراء، والجمع: صرارة، وصرار (4).

‌

‌48 - ومن أفعال أهل الجاهلية: الفسوق، والرفث، والجدال في الحج

.

قال الله تعالى: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197].

قال ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإِعْرابُ وَالتَّعْرِيضُ لِلنِّساءِ

بِالْجِماعِ وَالْفُسُوقُ وَالْمَعاصِي كُلُّها، وَالْجِدالُ جِدالُ الرَّجُلِ صاحِبَهُ". أخرجه الطبراني (1).

وكره طاوس الإعراب للمحرم، قيل: وما الإعراب؟

قال: يقول: لو أحللت قد أصبتك. رواه ابن أبي شيبة (2).

وروى ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالى في الآية قال: الجدال: كانت قريش إذا اجتمعت بمنى، قال هؤلاء: حجنا أتم من حجكم، وقال هؤلاء: حجنا أتم من حجكم (3).

وعن ابن زيد هنا قال: كانوا يقفون مواقف مختلفة يتجادلون، كلهم يدعي أن موقفه موقف إبراهيم عليه السلام، فقطعه الله حين أعلم نبيه بمناسكهم (4).

وفي "الصحيحين" عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَجَّ هَذا الْبَيْتَ فَلَم يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ خَرَجَ مِنْ