الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"وقصوا الأظافير"! بدل: "واحذروا الفلقتين".
فلا أدري أهو وهم من السيوطي، أم رواية الطبراني؟! والله أعلم.
والشطر الأول من الحديث صحيح، ورد من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً بلفظ:
"جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى: خالفوا المجوس".
أخرجه مسلم (1/ 153) .
وقد سبق تحت الحديث (2107) .
4750
- (وقت العشاء؛ إذا ملأ الليل بطن كل واد) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في "الأوسط"(1/ 17/ 2) عن قطن بن نسير: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن عن عائشة قالت:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت العشاء؟ قال: "إذا
…
" الحديث. وقال:
"لم يروه عن محمد إلا جعفر".
قلت: وهما ثقتان على شرط مسلم، وكذلك من دونهما؛ إلا أنه إنما أخرج لمحمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - متابعة.
وعلى ضعف في قطن بن نسير من قبل حفظه، وقد خولف كما يأتي.
ويحيى بن عبد الرحمن: هو ابن حاطب بن بلتعة المدني.
وقد أخرجه الديلمي (4/ 130) معلقاً على أبي نعيم: حدثنا محمد بن
حميد: حدثنا عبد الله بن صالح: حدثنا الصلت بن مسعود: حدثنا جعفر بن سليمان: حدثنا عمرو بن علقمة: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه مرفوعاً!
هكذا وقع إسناده فيه، وأظن أن فيه تحريفاً في موضعين:
الأول: قوله: محمد بن عبد الرحمن بن حاطب! والصواب: يحيى بن عبد الرحمن
…
؛ كما تقدم عند الطبراني؛ وليس في الرواة: محمد بن عبد الرحمن ابن حاطب.
والآخر: عمرو بن علقمة! صوابه: محمد بن عمرو بن علقمة.
وعبد الله بن صالح؛ فيه ضعف.
ومثله - بل أدنى منه -: محمد بن حميد؛ وهو الرازي.
والحديث؛ قال الهيثمي (1/ 313) :
"رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال (الصحيح) "!
وخولف جعفر بن سليمان الضبعي في إسناده؛ فقال الإمام أحمد في "مسنده"(5/ 365) : حدثنا يزيد: حدثنا محمد - يعني: ابن عمرو - عن عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن رجل من جهينة قال:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى أصلي العشاء الآخرة؟ قال: "إذا
…
" الحديث.
ويزيد هذا: هو ابن هارون، وهو ثقة من رجال الشيخين.
قلت: وهذا اختلاف شديد في السند والمتن كما هو ظاهر؛ ولذلك لم ينشرح الصدر لتقوية الحديث بهذه الطرق. والله أعلم.