"فرق أبو موسى بينه وبين بلال المؤذن. والحديث واه جداً، - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٠

"فرق أبو موسى بينه وبين بلال المؤذن. والحديث واه جداً، ولو ثبت لكان هو بلال بن رباح المؤذن".

وقال الذهبي في ترجمة قنبر مولى علي:

"لم يثبت حديثه. قال الأزدي: يقال: كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي؟! قلت: قل ما روى".

قلت: ولا أدري لم لم يصرح الحافظ بوضع الحديث؟! فإن لوائح الوضع عليه ظاهرة! وقد أوردوا مثله - بل دونه - في الموضوعات؛ فانظر الحديث (9،10،11،12،13) من "تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة".

والحديث؛ عزاه الشيعي (ص 146) لأبي بكر الخوارزمي - نقلاً عن "الصواعق"، وكفى!!

‌

‌4943

- (يا علي! أنت أخي، وصاحبي، ورفيقي في الجنة) .

موضوع

أخرجه الخطيب في "التاريخ"(12/ 268)، ومن طريقه ابن عساكر (12/ 71/ 2) عن عثمان بن عبد الرحمن: حدثنا محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي مرفوعاً.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته عثمان بن عبد الرحمن - وهو القرشي الوقاصي -؛ قال الحافظ:

"متروك، وكذبه ابن معين".

قلت: وقال صالح بن محمد الحافظ:

"كان يضع الحديث".