"رحمة الله علينا وعلى هود وعلى صالح". وقيس هو ابن الربيع، - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٠

"رحمة الله علينا وعلى هود وعلى صالح".

وقيس هو ابن الربيع، وهو - وإن كان ضعيفاً -؛ فلا بأس به في المتابعات والشواهد.

وبالجملة؛ فذكر هود وصالح في الحديث محفوظ عن أبي إسحاق، وإنما الشأن التثبت فيما إذا كان أبو إسحاق سمعه من سعيد بن جبير. والله أعلم.

‌

‌4830

- (يشمت العاطس ثلاثاً؛ فإن زاد؛ فإن شئت فشمته، وإن شئت فكف) .

ضعيف

أخرجه أبو داود (2/ 318) ، وأبو بكر الشافعي في "الفوائد"(6/ 181) ، وابن السني (248) عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة عن حميدة - أو عبيدة - بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد مرسل ضعيف؛ عبيد بن رفاعة الزرقي؛ ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ووثقه العجلي.

وحميدة - أبو عبيدة - بنت عبيد مقبولة عند الحافظ.

ويزيد بن عبد الرحمن - وهو أبو يزيد الدالاني - ضعيف.

‌

‌4831

- (يكون في هذه الأمة أربع فتن، في آخرها الفناء) .

ضعيف

أخرجه أبو داود (2/ 200) عن رجل عن عبد الله مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة الرجل الذي لم يسم.

4832 -

(يوزن يوم القيامة مداد العلماء مع دم الشهداء، فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء) .

موضوع

رواه السهمي في "تاريخ جرجان"(52،181) عن أحمد بن بهرام: حدثنا سهل بن عبد الكريم عن يعقوب القمي عن هارون بن عنترة عن الشعبي قال:

خطبنا النعمان بن بشير - وكان آخر من بقي من الصحابة - فقال

…

فذكره مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ يعقوب - وهو ابن عبد الله القمي - صدوق يهم.

وسهل بن عبد الكريم وأحمد بن بهرام؛ ترجمهما السهمي، ولم يذكر فيهما جرحاً ولا تعديلاً.

ورواه إسماعيل بن أبي زياد عن أبي يونس القشيري عن سماك بن حرب عن أبي الدرداء مرفوعاً.

أخرجه ابن عبد البر في "الجامع"(1/ 30-31) .

ورواه إسماعيل أيضاً عن عبد الله بن عقبة - هو ابن لهيعة - عن أبي قبيل عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو به.

أخرجه الديلمي (4/ 348) .

قلت: وإسماعيل بن أبي زياد: هو الكوفي قاضي الموصل؛ قال الحافظ:

"متروك، كذبوه".