فلعله هو علة الحديث، رواه عن المهرقاني بإسنادين له: مرة - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٠

فلعله هو علة الحديث، رواه عن المهرقاني بإسنادين له: مرة عن أبي هريرة - كما رواه البيهقي -، ومرة عن ابن عمر - كما رواه البجيرمي -، والله أعلم.

‌

‌4577

- (أيما رجل باع عقرة من غير حاجة؛ بعث الله له تالفاً يتلفها) .

ضعيف

أخرجه الطبراني في "الأوسط"(1/ 143/ 2) عن علي بن عثمان اللاحقي: حدثنا حفص بن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي: حدثنا محمد بن أبي المليح الهذلي عن عبد الله بن يعلى الليثي - قاضي البصرة -:

أن معقل بن يسار باع داراً بمئة ألف، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

…

فذكره. وقال:

"لم يروه عن حفص إلا علي".

قلت: وهو ثقة صاحب حديث؛ كما قال الذهبي.

لكن شيخه حفص بن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي؛ لم أجد له ترجمة.

ومثله عبد الله بن يعلى الليثي.

وقد أشار إلى ذلك الهيثمي بقوله (4/ 111) :

"رواه الطبراني في "الأوسط"؛ وفيه جماعة لم أعرفهم، منهم: عبد الله بن يعلى الليثي"!

قلت: لكن محمد بن أبي المليح - وهو ابن أسامة الهذلي -؛ أورده الذهبي في "الميزان"؛ وقال:

"قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط". زاد في "اللسان":

"وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره الساجي، والعقيلي في (الضعفاء) ".

والحديث؛ أورده السيوطي من رواية الطبراني في "الأوسط" عن معقل بن يسار أيضاً، لكن بلفظ:

"من باع عقر دار من غير ضرورة؛ سلط الله على ثمنها تالفاً يتلفه".

فالله أعلم: هل هذا لفظ آخر للطبراني عنه، أم هو لغيره؟! وهذا هو الذي أظنه.

وذكره الهيثمي من حديث عمران بن حصين مرفوعاً؛ بلفظ:

"ما من عبد يبيع تالداً؛ إلا سلط الله عليه تالفاً". وقال:

"رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه بشير بن سريج، وهو ضعيف".

قلت: ومن طريقه: رواه الروياني أيضاً في "مسنده"(18/ 32/ 1) عنه عن قبيصة بن الجعد السلمي عن أبي المليح الهذلي عن عبد الملك بن يعلى عن عمران ابن حصين به.

لكنه لم ينفرد به؛ فقد روى البخاري في "التاريخ"(3/ 1/ 437)، والروياني من طريق عبد الصمد (1) : أخبرنا محمد بن أبي المليح الهذلي: حدثني رجل من الحي: أن يعلى بن سهيل مر بعمران بن حصين، فقال له: يا يعلى! ألم أنبَّأ أنك بعت دارك بمئة ألف؟ قال: بلى، قد بعتها بمئة ألف. قال

…

فذكره - واللفظ للروياني -.

ولفظ البخاري من هذه الطريق: حدثنا محمد بن أبي المليح: حدثني عبد الملك بن يعلى عن أبيه عن عمران بن حصين به.

وأخشى أن يكون في الأصل سقط.

ثم روى الروياني، والضياء في "المنتقى من مسموعاته بمرو" (137/ 1) من طريق موسى بن أيوب بن عياض الليثي: أخبرنا أبي عن عبد الملك بن يعلى - قاضي البصرة - عن محمد بن عمران بن حصين: حدثني أبي به.

وموسى بن أيوب وأبوه مجهولان؛ كما قال ابن أبي حاتم (4/ 1/ 134) عن أبيه.

وروى الدولابي في "الكنى"(2/ 71) عن فضالة بن حصين قال: حدثني عبد الوارث بن أبي محمد عن يعلى بن عبد الملك البصري الليثي قال: قال لي عمران بن حصين: يا يعلى!

…

فذكره نحوه.

وفضالة ضعيف؛ قال البخاري وأبو حاتم:

"مضطرب الحديث".

وضعفه جماعة.

وعبد الوارث بن أبي محمد؛ لم أعرفه.

ثم روى الدولابي (2/ 23) عن أبي عامر موسى بن عامر عن عاصم بن الحدثان قال: قال عمران

…

فذكره.

قلت: وعاصم هذا؛ أشار الحافظ في ترجمة موسى بن عمران من "اللسان" إلى أنه مجهول.

وموسى بن عامر من شيوخ أبي داود؛ صدوق له أوهام.