الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويقول: "السلامُ عليكم، السلامُ عليكم"، وذلك أن الدُّورَ لم يكن عليها يومئذٍ سُتُورٌ (
1).
138 -
باب الرجل يستأذِنُ بالدقِّ
(2)
5187 -
حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا بِشرٌ، عن شُعبةَ، عن محمَّد بن المُنكَدِرِ
عن جابرِ: أنه ذهبَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم في دَينِ أبيه، فدققْتُ البابَ، فقال:"من هذا؟ " قلتُ: أنا، قال:"أنا أنا! " كأنَّه كرِهَهُ
(3)
.
(1)
حديث صحيح، بقية -وهو ابن الوليد- قد صرح بالتحديث، وقد روي الحديث
من طريقين آخرين حسنين كما سيأتي. محمَّد بن عبد الرحمن هو ابن عِرْق اليحصبي.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 339 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد في "مسنده"(17694)، والبخاري في "الأدب المفرد"(1078)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 351 من طرق عن بقية، به.
وأخرجه أحمد في "مسنده"(17692) من طريق إسماعيل بن عياش، والبيهقي في "شعب الإيمان"(8822)، وفي "الآداب"(251) من طريق عثمان بن سعيد بن كثير، وفي "الشعب"(8823) من طريق يحيى بن سعيد العطار، ثلاثتهم عن محمَّد بن عبد الرحمن بن عِرق اليحْصُبي، به. واسناد طريقي ابن عياش وابن كثير حسنان.
(2)
هذا التبويب أثبتناه من (هـ).
(3)
إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسَدي، وبِشر: هو ابن المُفَضَّل الرَّقَاشى.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(10087) من طريق بشر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6250)، ومسلم (2155)، وابن ماجه (3709)، والترمذي (2908) من طرق عن شبة، به.
وهو في "مسند أحمد"(14185)، و "صحيح ابن حبان"(5808).
قوله: "أنا أنا"، قال الخطابي في "أعلام الحديث". قوله:"أنا" لا يتضمن الجواب عما سأل، ولا يفيد العلم بما استعلَم، وكان الجواب أن يقول: أنا جابر، ليقع بتعريف الاسم تعيين الشخص الذي وقعت المسألة عنه، فلما قال أنا، لم يزد عليه، صار كأنه تعرف إلى نفسه، فاستقصره عليه، فكان ذلك معنى الكراهة. =