الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4856 -
حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثنا الليثُ، عن ابنِ عجلانَ، عن سعيدٍ المقبريِّ
عن أبي هريرة، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"من قعدَ مقعداً لم يذكرِ الله فيه كانت عليهِ من الله تِرَةٌ، ومن اضطجع مَضجعاً لا يَذكُرُ اللهَ فيه كانت عليهِ من الله تِرَةٌ"
(1)
.
32 - باب في كفَّارةِ المجلس
4857 -
حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ، حدَّثنا ابنُ وهْب، أخبرني عمرو، أن سعيدَ بنَ أبي هلال حدثه، أن سعيدَ بنَ أبي سعيد المقبرىَّ حدَّثه
عن عبدِ الله بنِ عَمرو بن العاص، أنه قال: كلماتٌ لا يتكلَّمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسه عندَ قيامه ثلاثَ مراتٍ إلا كُفِّرَ بهنَّ عنهُ، ولا يقولُهن في مجلِسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرِ إلا خُتِمَ له بهنَّ عليه، كما يُختم بالخاتِم
(1)
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. ابن عجلان -وهو محمَّد- صدوق حسن الحديث، والليث: هو ابن سعد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(10164) و (10585) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. ورواية النسائي الثانية مختصرة.
وهو عند ابن حبان في "صحيحه"(853).
وأخرجه بنحوه ومعناه النسائي في "الكبرى"(10165) و (10584) من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة. وزاد في الإسناد بين سعيد المقبري وبين أبي هريرة أبا إسحاق -وهو مجهول-.
وكذلك جاء في "مسند أحمد" بإثر الرواية (9583).
وسيأتي برقم (5059). وانظر ما قبله.
تنبيه: وقع في بعض روايات النسائي وفي رواية أحمد (9583): إسحاق بدل أبي إسحاق، وهو وهم نبه عليه الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" 10/ 426.
على الصحيفةِ: سُبحانَكَ اللهم وبحمدِك، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفِرُك وأتوبُ إليك
(1)
.
4858 -
حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ، حدَّثنا ابنُ وهبٍ، قال: قال عمرو، وحدَّثني بنحوِ ذلك عبدُ الرحمن بنِ أبي عمرو، عن المقبُري
عن أبي هريرة، عن النبيِّ- صلى الله عليه وسلم، مثله
(2)
.
4859 -
حدَّثنا محمدُ بنُ حاتِم الجَرْجَرَائيّ وعثمانُ بنُ أبي شيبةَ -المعنى- أن عبدةَ بنَ سليمانَ أخبرهم، عن الحجاج بن دينار، عن أبي هاشم، عن أبي العالية
عن أبي برْزَةَ الأسلمي، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول بأخَرَةٍ إذا أرادَ أن يقوم مِن المجلس: "سبحانَكَ اللهُمَّ وبِحمدِكَ، أشهدُ أن لا
(1)
إسناده صحيح. وهو موقوف. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث بن يعقوب الأنصاري.
وأخرجه ابن حبان في "صحيه"(593)، والمزي في "تهذيب الكمال" 17/ 317 من طريق حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
ويشهد له ما بعده.
(2)
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن أبي عمرو. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو: هو ابن الحارث بن يعقوب الأنصاري.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" 17/ 317 من طريق حرملة، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الترمذي (3732)، والنسائي في "الكبرى"(10157) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد"(8818) و (10415)، و"صحيح ابن حبان" بإثر (593) و (594). وانظر تتمة أحاديث الباب في " المسند"، في الموضع الثاني.