الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
75 - باب مَنْ رَأى أَنْ لا يُجْمَعَ بَيْنهُما
4966 -
حَدَّثَنا مُسْلِمُ بْن إِبْراهِيمَ، حَدَّثَنا هِشامٌ، عَنْ أَبي الزُّبَيْرِ، عَنْ جابِرٍ أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قالَ:"مَنْ تَسَمَّى بِاسْمي فَلا يَكْتَني بِكُنْيَتي، وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتي فَلا يَتَسَمَّى بِاسْمَي".
قالَ أَبُو داوُدَ: وَرَوى بهذا المَعْنَى ابن عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ وَرُوي، عَنْ أَبي زُرْعَةَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ مُخْتَلِفًا عَلَى الرِّوايَتَيْنِ وَكَذَلِكَ رِوايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي عَمْرَةَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِيهِ رَواهُ الثَّوْري وابْن جُرَيْجٍ عَلَى ما قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَرَواهُ مَعْقِلُ بْن عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى ما قالَ ابن سِيرِينَ واخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ يَسارٍ عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَيْضًا عَلَى القَوْلَيْنِ اخْتَلَفَ فِيهِ حَمّادُ بْنُ خالِدٍ وابْنُ أَبي فُدَيْكٍ (1).
* * *
باب من رأى أن لا يجمع بينهما
[4966]
(ثنا مسلم بن إبراهيم) الأزدي (ثنا هشام) الدستوائي (عن أبي الزبير) محمد بن مسلم.
(عن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تسمى باسمي فلا يكتني (2) بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي) استدل به من قال: إن النهي عن التكني بأبي القاسم مختص بمن اسمه محمد أو أحمد، ولا بأس بالكنية وحدها لمن لا يسمى بواحد من الاسمين، وأن النهي إنما هو عن الجمع بين اسمه وكنيته، وهو قول جماعة من السلف،
(1) رواه الترمذي (2842)، وأحمد 2/ 312.
وقال الألباني في "المشكاة"(4770): منكر.
(2)
بعدها في (ل): يتكنى، وعليها: خـ.
لهذا الحديث [ولما رواه الترمذي عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع أحد بين](1) اسمه وكنيته، ويسمى أبا القاسم، ثم قال: حديث حسن صحيح (2).
(قال) المصنف و (روى بهذا المعنى) محمد (ابن عجلان) القرشي، أخرج له مسلم.
[(عن أبيه) عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشي، أخرج له مسلم](3) في حق المملوك (4).
(عن أبي هريرة رضي الله عنه، وروى) أي: محمد بن عجلان (عن أبي زرعة) هرم بن عمرو بن جرير البجلي.
(عن أبي هريرة مختلفًا على الروايتين، وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة) الأنصاري النجاري، يقال: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن أبي حاتم: ليست له صحبة (5).
(عن أبي هريرة) و (اختلف فيه، رواه) سفيان (الثوري و) عبد الملك (ابن جريج (6) على ما قال أبو الزبير) محمد بن مسلم، عن عبد الكريم الجزري، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة (ورواه معقل بن عبيد اللَّه) بالتصغير، الجزري أخرج له مسلم (على ما قال) محمد (ابن سيرين،
(1) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(2)
"سنن الترمذي"(2841).
(3)
ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(4)
"صحيح مسلم"(1662).
(5)
"المراسيل"(434) رواية عن أبيه أبي حاتم.
(6)
في (ل)، (م): جرير، والمثبت هو الصواب.
واختلف فيه على موسى بن يسار) المطلبي، أخرج له مسلم (1).
(عن أبي هريرة، أيضًا على القولين اختلف فيه حماد بن خالد) الخياط البصري، أخرج له مسلم والأربعة (و) محمد بن إسماعيل (ابن (2) أبي فديك) الديلمي.
* * *
(1)"صحيح مسلم"(1524/ 23، 1663/ 42).
(2)
فوقها في (ل): (ع).