‌152 - باب كراهية أن يقول: عليك السلام - شرح سنن أبي داود لابن رسلان - جـ ١٩

‌

‌152 - باب كَراهِيَةِ أنْ يَقُولُ: عَلَيْكَ السَّلامُ

5209 -

حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبى شَيْبَةَ، حَدَّثَنا أَبُو خالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ أَبي غِفارٍ، عَنْ أَبى تَمِيمَةَ الهُجَيْمي، عَنْ أَبي جُري الهُجَيْمي قالَ: أَتَيْتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلامُ يا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: "لا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلامُ؛ فَإنَّ عَلَيْكَ السَّلامُ تَحِيَّةُ المَوْتَى"(1).

* * *

باب كراهية أن يقول: عليك السلام

[5209]

(حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد)(2) سليمان بن حيان (الأحمر، عن أبي غفار) بكسر الغين المعجمة وتخفيف الفاء، وبعد الألف راء، واسمه المثنى بن سعيد الطائي، قال أبو حاتم: صالح الحديث (3). وقال الفلاس: ليس به بأس (4).

(عن أبي تميمة) طريف بن مجالد (الهجيمي) بضم الهاء وفتح الجيم مصغر نسبة إلى محلة بالبصرة نزلها بنو الهجيم بن عمرو، بطن من تميم، روى له الجماعة سوى مسلم (عن أبي جري) بضم الجيم وتخفيف الراء مصغر، واسمه جابر بن سليم التميمي.

(الهجيمي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: عليك السلام يا رسول اللَّه،

قال: لا تقل: عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى) هذا الحديث تقدم مطولًا في كتاب [اللباس](1) مترجمًا عليه باب ما جاء في إسبال الإزار، ولفظه:"لا تقل: عليك السلام، عليك السلام تحية الميت، قل: السلام عليك. . . " إلى آخره (2)، وقوله:(عليك السلام تحية الموتى) يعني: أنه الأكثر في عادة الشعراء، كما قال الشاعر:

عليك سلام اللَّه قيس بن عاصم

…

ورحمته ما شاء أن يترحما (3)

لا أن ذلك اللفظ هو المشروع في حق الموتى؛ لأنه تكرر منه عليه السلام أنه سلم على الأموات كما سلم على الأحياء، فقال:"السلام عليكم دار قوم مؤمنين"(4).

* * *