الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
65 - باب فِي اللَّعِبِ بِالحَمامِ
4940 -
حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنا حَمّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رأى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمامَةً فَقالَ:"شَيْطانٌ يَتْبَعُ شَيْطانَةً"(1).
* * *
باب في اللعب بالحمام
[4940]
(ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد) بن سلمة (عن محمد بن عمرو) بن علقمة بن وقاص (عن أبي سلمة) بن عبد الرحمن.
(عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يتبع حمامة؛ فقال: شيطان يتبع شيطانة) فيه: النهي عن اللعب بالحمام ونظيره، قال شريح: اللعب بالجوز أخف من اللعب بالحمام. وهذا الحديث محمول على ما إذا تبع الحمام ليطيره ويلعب به، فإن فيه دناءة وقلة مروءة، ويتضمن أذى الجيران بإشرافه على دورهم، والأظهر أنه لا تجوز المسابقة على الطير الحمام ونحوه؛ لأنها ليست من آلات القتال.
وقيل: يجوز الطيور للحاجة إليها بمعرفة الأخبار في حمل الكتب التي ترسل بها، وأما إذا اتخذ الحمام ليطلب فراخها والانتفاع بأكلها أو للتأنس بها فجائز؛ لما روى عبادة بن الصامت أن رجلًا جاء إلى
(1) رواه ابن ماجه (3765)، وأحمد 2/ 345.
وصححه الألباني في "صحيح الجامع"(3724).
النبي صلى الله عليه وسلم فشكى إليه الوحشة فقال: "اتخذ زوجًا من الحمام"(1).
وروى الطبراني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه النظر إلى الأترج والحمام الأحمر (2). وكان في منزله حمام أحمر اسمه وردان. وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اتخذوا الحمام، فإنها تلهي الجن عن صبيانكم"(3).
* * *
(1) ذكره ابن كثير في "جامع المسانيد والسنن" 3/ 491 - 492 (5734) وعزاه للطبراني وذكر سنده كاملًا. وذكره أيضًا الهيثمي في "المجمع" 4/ 67 وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه الصلت بن الحجاج، وهو ضعيف.
(2)
"المعجم الكبير" 22/ 339 (850) من حديث أبي كبشة الأنماري. ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 144 (1357) مسندًا، والهيثمي في "المجمع" 4/ 67 وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه أبو سفيان الأنماري، وهو ضعيف.
(3)
رواه ابن حبان في "المجروحين" 2/ 250، وابن عدي في "الكامل" 7/ 298، والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 279، وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 149 (1363) وقال: هذا حديث موضوع، والمتهم به محمد بن زياد، وقد ذكرنا آنفًا أنه كذاب يضع الحديث.