الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب إقرار المريض
دين الصّحّة وما لزمه في مرضه بسببٍ معروفٍ قدّم على ما أقرّ به في مرض موته وأخّر الإرث عنه
وإن أقرّ المريض لوارثه بطل إلّا أن يصدّقه البقيّة
وإن أقرّ لأجنبيٍّ صحّ وإن أحاط بماله
وإن أقرّ لأجنبيٍّ ثمّ أقرّ ببنوّته ثبت نسبه وبطل إقراره
وإن أقرّ لأجنبيّةٍ ثمّ نكحها صحّ
بخلاف الهبة والوصيّة
وإن أقرّ لمن طلّقها ثلاثًا فيه فلها الأقلّ من الإرث والدّين
وإن أقرّ بغلامٍ مجهولٍ يولد لمثله أنّه ابنه وصدّقه الغلام ثبت نسبه، ولو مريضًا وشارك الورثة
وصحّ إقراره بالولد والوالدين والزّوجة والمولى
وإقرارها بالوالدين والزّوج والمولى
وبالولد إن شهدت قابلةٌ أو صدّقها زوجها
ولا بدّ من تصديق هؤلاء
وصحّ التّصديق بعد موت المقرّ إلّا تصديق الزّوج بعد موتها
وإن أقرّ بنسب نحو الأخ والعمّ لم يثبت
فإن لم يكن له وارثٌ غيره قريبٌ أو بعيدٌ ورثه
وإن كان لا
ومن مات أبوه فأقرّ بأخٍ شركه في الإرث ولم يثبت نسبه
وإن ترك ابنين وله على آخر مائةٌ فأقرّ أحدهما بقبض أبيه خمسين منها فلا شيء للمقرّ وللآخر خمسون.