‌ ‌باب الجنائز ولّي المحتضر القبلة على يمينه ولقّن الشّهادة فإن مات شدّ - كنز الدقائق

‌

‌باب الجنائز

ولّي المحتضر القبلة على يمينه ولقّن الشّهادة

فإن مات شدّ لحياه وغمّض عيناه ووضع على سريرٍ مجمّرٍ وترًا وستر عورته وجرّد ووضّئ بلا مضمضةٍ واستنشاقٍ وصبّ عليه ماءٌ مغليٌّ بسدرٍ أو حرضٍ وإلّا فالقراح

وغسل رأسه ولحيته بالخطميّ وأضجع على يساره فيغسل حتّى يصل الماء إلى ما يلي التّحت منه ثمّ على يمينه كذلك

ثمّ أجلس مسندًا إليه

ومسح بطنه رفيقًا وما خرج منه غسله، ولم يعد غسله

ونشّف بثوبٍ وجعل الحنوط على رأسه ولحيته والكافور على مساجده

ولا يسرّح شعره ولحيته، ولا يقصّ ظفره وشعره

وكفنه سنّةً إزارٌ، وقميصٌ ولفافةٌ

وكفايةً إزارٌ ولفافةٌ

وضرورةٌ ما يوجد

ولفّ من يساره ثمّ من يمينه وعقد إن خيف انتشاره

وكفنها سنّةً درعٌ وإزارٌ وخمارٌ ولفافةٌ وخرقةٌ تربط بها ثدياها

وكفايةً: إزار ولفافة وخمارٌ

وتلبس الدّرع أوّلًا ثمّ يجعل شعرها ضفيرتين على صدرها فوق الدّرع ثمّ الخمار فوقه تحت اللّفافة

وتجمّر الأكفان أوّلًا وترًا

فصلٌ في الصلاة على الميت

السّلطان أحقّ بصلاته

وهي فرض كفايةٍ

وشرطها إسلام الميّت وطهارته

ثمّ القاضي إن حضر

ثمّ إمام الحيّ ثمّ الوليّ

وله أن يأذن لغيره

فإن صلّى غير الوليّ والسّلطان أعاد الوليّ

ولم يصلّ غيره بعده

وإن دفن بلا صلاةٍ صلّى على قبره ما لم يتفسّخ

وهي أربع تكبيراتٍ بثناءٍ بعد الأولى وصلاةٌ على النّبيّ صلى الله عليه وسلم بعد الثّانية ودعاءٌ بعد الثّالثة وتسليمتين بعد الرّابعة

فلو كبّر خمسًا لم يتبع

ولا يستغفر لصبيٍّ ويقول اللهمّ اجعله لنا فرطًا واجعله لنا أجرًا وذخرًا واجعله لنا شافعًا مشفّعًا

وينتظر المسبوق ليكبّر معه لا من كان حاضرًا في حالة التّحريمة

ويقوم من الرّجل والمرأة بحذاء الصّدر

ولم يصلّوا ركبانًا ولا في مسجدٍ

ومن استهلّ صلّي عليه وإلّا لا

كصبيٍّ سبي مع أحد أبويه إلّا أن يسلم أحدهما أو هو أو لم يسب أحدهما معه

ويغسّل وليٌّ مسلمٌ الكافر ويكفّنه ويدفنه

ويؤخذ سريره بقوائمه الأربع ويعجّل به بلا خببٍ وجلوسٍ قبل وضعها ومشيٍ قدّامها

وضع مقدّمها على يمينك ثمّ مؤخّرها ثمّ مقدّمها على يسارك ثمّ مؤخّرها

ويحفر القبر ويلحد ويدخل من قبل القبلة

ويقول واضعه بسم الله، وعلى ملّة رسول الله

ويوجّه للقبلة وتحلّ العقدة

ويسوّى اللّبن عليه والقصب لا الآجرّ والخشب

ويسجّى قبرها لا قبره

ويهال التّراب ويسنّم القبر، ولا يربّع، ولا يجصّص

ولا يخرج من القبر إلّا أن تكون الأرض مغصوبةً