‌أولا: أهم الكتب المؤلفة في العلل: - الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

(1)

انظر: ص 232، 233 من هذه الرسالة.

(2)

ذكره ابن النديم في الفهرست ص 336، والحافظ ابن حجر في فتح الباري 7/ 36، وقد طبعه المكتب الإسلامي سنة 1400 بتحقيق الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي.

(3)

العلل للإمام أحمد رواية ابنه عبد الله موجود بمكتبة أيا صوفيا رقم 3380، وطبع الجزء الأول منه في أنقرة سنة 1963 بتحقيق: الدكتور طلعت قوج بيكيت، والدكتور إسماعيل جراح أوغلي، وأما رواية أبي بكر المروزي فقد ذكره ابن خير في فهرسته ص 228، وهو مخطوط في الظاهرية مجموع رقم 40، ويوجد قسم منه في معهد المخطوطات برقم 544. / انظر: تاريخ التراث لسزكين 2/ 204.

(4)

ذكره ابن حجر في هدي الساري ص 492، والكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111، وانظر: مقدمة لامع الدراري ص 172.

(1)

ذكره ابن خير في فهرسته ص 203، وابن حجر في فتح الباري 4/ 98.

(2)

هو: محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي مولاهم أبو عبد الله النيسابوري، أحد الأئمة العراقيين والحفاظ المتقنين، والثقات المأمونين، صاحب الفضائل الجمة والمناقب الكثيرة والمحاسن الشهيرة، المتوفى سنة ثمان وخمسين ومائتين.

انظر: تاريخ بغداد 3/ 415 - 420، المنهج الأحمد 1/ 140 - 141.

(3)

انظر: تذكرة الحفاظ 2/ 590، كشف الظنون 2/ 1160، الرسالة المستطرفة ص 111.

(4)

انظر: تذكرة الحفاظ 2/ 577، الديباج المذهب 2/ 363 - 364، كشف الظنون 2/ 1678 - 1679، نموذج الأعمال الخيرية ص 498، تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين 1/ 223، وفيه: لم يصل إلينا منه إلا الجزء العاشر بعنوان "مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب" وهو موجود بالمكتبة الخاصة للدكتور سامي حداد في بيروت في 25 ورقة، وقد طبع في بيروت سنة 1940 م بتحقيق: الدكتور سامي المذكور.

(5)

ذكره ابن النديم في الفهرست ص 335، والكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111.

(6)

ويسمى بالعلل المفرد، ذكره الحافظ ابن حجر في فتح الباري 3/ 329، وذكر الشيخ صبحي جاسم الحميد في تقديمه لشرح ابن رجب على علل الترمذي ص 10 أنه لم يقف عليه، قال: لعله فقد.

أما الدكتور نور الدين عتر فقد ذكر في مقدمة تحقيقه للشرح المذكور 1/ 17 أنه ظفر بنسخة خطية بترتيب أبي طالب القاضي، وهو مرتب على الأبواب.

(7)

ويسمى علل الجامع، وطبع في آخر جامع الترمذي مرات عديدة في الهند ومصر، وقد =

= شرحه الحافظ ابن رجب الحنبلي، وطبع هذا الشرح مرتين أولاهما: بتحقيق صبحي جاسم الحميد، والثانية: بتحقيق الدكتور نور الدين عتر.

(1)

ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء ص 104، والذهبي في تذكرة الحفاظ 2/ 709 - 710، وابن هداية الله في طبقات الشافعية ص 44.

(2)

ذكره الحافظ ابن حجر 3/ 341 من فتح الباري، والكتاني في الرصالة المستطرفة ص 111، وذكر أنه في عدة مجلدات، وذكر ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات 2/ 159 أن الشيخ موفق الدين بن قدامة الحنبلي اختصره في مجلد ضخم.

(3)

طبع في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة 1343 في مجلدين، وهو مرتب على الأبواب، وذكر الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111 أن الحافظ ابن عبد الهادي شرع في شرحه فاخترمته المنية بعد أن كتب منه مجلدا على يسير منه. وانظر: الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2/ 439.

(4)

ذكره الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111.

(5)

هو: الحسين بن علي بن يزيد بن داود أبو علي الحافظ النيسابوري الورع المتقن الرحالة، صاحب المصنفات، المتوفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.

انظر: المنتظم 6/ 396، تذكرة الحفاظ 3/ 902 - 905.

(6)

هو أجل وأجمع كتاب في العلل مرتب على المسانيد في اثني عشر مجلدا، وليس من جمعه، بل الجامع له تلميذه أبو بكر البرقاني.

وهو موجود في بنكيبور رقم 301، 302، 303، ودار الكتب المصرية المجلدات 1، 3، 4، 5 برقم 394، والآصفية المجلدان 4، 5 رقم 114، 115 حديث، كما يوجد في =

= مكتبة خدابخش في الهند، وذكر المباركفوري أن في الخزانة الجرمنية نسخة بخط الحافظ ابن حجر انظر: الرسالة المستطرفة ص 111، تاريخ التراث 1/ 340، مقدمة تحفة الأحوذي 1/ 336. وذكر الحافظ ابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 439 أن للحافظ ابن عبد الهادي منتقى منه في مجلد.

(1)

انظر: شجرة النور الزكية ص 520، كشف الظنون 2/ 1160.

(2)

هو: الحسن بن محمد بن العباس القاضي الإمام الجليل أبو علي الزجاجي الشافعي.

له: التهذيب في فقه الشافعية، زيادة المفتاح، كتاب في الدور، وغيرها، توفي في حدود الأربعمائة.

انظر: طبقات الشافعية الكبرى 4/ 331 - 332، معجم المؤلفين 3/ 284.

(3)

انظر: وفيات الأعيان 4/ 280، كشف الظنون 2/ 1160.

(4)

ذكره ابن خير في فهرسته ص 204.

(5)

هو: الأستاذ الفقيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي شيخ المعارف وإمامها، ومن في يديه زمامها، كان عالما بالآداب واللغات متبحرًا فيها.

له: الاقتضاب في شرح أدب الكتاب، التنبيه على الأسباب الموجبة لاختلاف الأمة، شرح الموطأ، توفي سنة إحدى وعشرين وخمسمائة.

انظر: قلائد العقيان ص 221، أنباه الرواة 2/ 141 - 143.

(6)

ذكره ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات 2/ 257.

(7)

هو: عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله أبو محمد الأزدي الأشبيلي المعروف بابن الخراط، الحافظ أحد الأعلام.

له: الأحكام الكبرى والصغرى، الجمع بين الصحيحين، وغيرها، توفي سنة إحدى وثمانين وخمسمائة. =