الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويحتمل أن يكون أصله من الاسترسال إلى الإنسان، وهو الاستئناس والطمأنينة إليه
(1)
. ويجمع المرسل على مراسل ومراسيل.
واصطلاحا: يختلف تعريف المرسل عند المحدثين عن تعريفه لدى الفقهاء والأصوليين، وإليك تعريفه عند الفريقين:-
1 - المرسل عند المحدثين:
هو الذي يرويه المحدث بأسانيد متصلة إلى التابعي، فيقول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(2)
.
ومثل القول: لو ذكر التابعي فعلا أو تقريرا نبويا كان داخلا فيه
(3)
.
والمشهور عند المحدثين التسوية بين أن يكون التابعي الذي أرسل الحديث من كبار التابعين -وهم الذين جل روايتهم عن الصحابة- أو من صغارهم- وهم من قل سماعهم وروايتهم عن الصحابة
(4)
.
وقيل: إن المرسل يختص بما أرسله كبار التابعين دون صغارهم فأحاديثهم تسمى منقطعة
(5)
.
2 - المرسل عند الفقهاء والأصوليين:
المشهور عند الفقهاء والأصوليين أن المرسل قول غير الصحابي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(6)
.
= المسمى "مصدق الفضل" لشهاب الدين الهندي.
(1)
انظر: تهذيب اللغة للأزهري 12/ 393.
(2)
معرفة علوم الحديث للحاكم ص 32.
(3)
توضيح الأفكار للصنعاني 1/ 283.
(4)
علوم الحديث لابن الصلاح ص 47.
(5)
انظر: التمهيد لابن عبد البر 1/ 20 - 21، وشرح ألفية العراقي له 1/ 144 - 145.
(6)
انظر: البرهان للجويني 1/ 632، مختصر ابن الحاجب 2/ 74، روضة الناظر=