‌21 - ومنها: الخضاب بالسواد في الرأس واللحية - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ٧

قال: "أَخَذَكَ الصُّدَاع؟ ".

قال: وما الصُّداعُ؟

قال: "عِرْق يَضْرِبُ الإنْسَانَ في رَأْسِه".

قال: ما وجدتُ هذا قطُّ.

قال: "مَن أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِن أَهْلِ النَّارِ فَلْينظُرْ إِلَى هَذَا"(1).

‌

‌21 - ومنها: الخضاب بالسواد في الرأس واللحية

.

وهو حرام على الرجل والمرأة إلا للغزو للرجل.

قال في "الإحياء": وخضب بعض العلماء بالسواد لأجل الغزو، وذلك لا بأس إذا صحَّت النيَّة (2).

وممن صرَّح بإباحته للمجاهد -أي: في الجهاد- وتحريمه لغيره الماوردي في "الحاوي"، وفي "الأحكام السلطانية"(3).

روى الديلمي، وابن النجار في "تاريخه" عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَوَّلُ مَن خَضبَ بِالحِنَّاءِ وَالكَتْمِ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام، وَأوَّلُ مَنِ اخْتَضَبَ بِالسَّوَادِ فِرْعَوْنُ"(4).

وروى ابن أبي شيبة، وابن عساكر في كتاب "الخضاب" عن مجاهد قال: أول من خضب بالسواد فرعون (1)؛ قال له موسى عليه السلام: إن أنت آمنت بالله سألته لك أن يردَّ عليك شبابك، فذكر ذلك لهامان، فخضَّب هامان بالسواد، فقال له موسى: ميعادك ثلاثة أيام، فلما كان ثلاثة أيام نصل خضابه، فكل خضاب ينصل في ثلاثة أيام (2).

وروى ابن عساكر أيضًا عن الأوزاعي قال: الصفرة خضاب أهل الإيمان، والحمرة خضاب أهل الإِسلام، وأول من سوَّد آل فرعون.

وروى الطبراني، والحاكم في "المستدرك" عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الصُّفْرَةُ خِضَابُ المُؤْمِنِ، وَالحُمْرَةُ خِضَابُ المُسْلِمِ، وَالسَّوَادُ خِضَابُ الكَافِرِ"(3).

وروى الإِمام أحمد، وأبو داود، والنسائي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:"يَكُوْنُ في آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَخْضِبُوْنَ بِهَذَا السَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الحَمَامِ؛ لا يرِيحُوْنَ رَائِحَةَ الجَنَّة"(4).

وروى ابن عدي في "الكامل"، والطبراني في "الكبير" عن أبي