الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4 - باب في آكِلِ الرِّبا وَمُوكِلِهِ
3333 -
حدثنا أَحْمَدُ بْن يُونُسَ، حدثنا زُهَيْرٌ، حدثنا سِماكٌ، حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ قال: لَعَنَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبا وَمُوكِلَهُ وَشاهِدَهُ وَكاتِبَهُ (1).
* * *
باب في آكل الربا وموكله
[3333]
(حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير) بن معاوية بن حديج الجعفي (حدثنا سماك) بن حرب الكوفي (حدثني عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود، عن أبيه) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه (قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل) بمد الهمزة (الربا ومؤكله) بسكون الهمزة بعد الميم، ويجوز إبدالها واوًا أي: ولعن مطعمه لغيره، وسمي آخذ المال آكلًا؛ لأن المقصود منه الأكل وبه أكثر إتلاف الأشياء (وشاهده) بالإفراد، كذا حكاه شيخنا ابن حجر قال: ورواية مسلم (2): "وشاهديه" بالتثنية، وللبيهقي (3): وشاهديه أو شاهده (4)(وكاتبه) هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابيين إذا علم ذلك والشهادة عليهما، وفيه تحريم الإعانة على الباطل، زاد مسلم: وقال: "هم سواء"(5). ولفظ النسائي: "آكله ومؤكله وكاتبه إذا علموا ذلك ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة"(6).
* * *
(1) رواه مسلم (1597).
(2)
(1597).
(3)
"السنن الكبرى" 5/ 275.
(4)
"التلخيص الحبير" لابن حجر (1133).
(5)
"صحيح مسلم"(1598).
(6)
(5117).