الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على خِلافِ هذا القَوْلِ، قال ابنُ عبدِ البَرِّ: هذا قَوْلٌ يُرْوَى عن عبدِ الرحمنِ بن عَوْفٍ، هَجَرَهُ الفُقَهاءُ كُلُّهم، والسُّنَّةُ تَرُدُّهُ، وحُجَّتُهم ما رُوِىَ عن حَمْزَةَ بن عَمْرٍو الأَسْلَمِيّ، أنَّه قال للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصُومُ في السَّفَرِ؟ وكان كَثِيرَ الصِّيَامِ، قال:"إنْ شِئْتَ فَصُمْ، وإنْ شِئْتَ فأفْطِرْ"[مُتَّفَقٌ عليه](6). وفي لَفْظٍ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، أنَّه قال لِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَجِدُ قُوَّةً على الصِّيَامِ في السَّفَرِ، فهل عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ قال:"هِىَ رُخْصَةُ اللهِ (7)، فَمَنْ أخَذَ بِهَا فحَسَنٌ، ومَنْ أحَبَّ أنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ". وقال أنَسٌ: كُنَّا نُسافِرُ مع النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فلم يَعِبِ الصَّائِمُ على المُفْطِرِ، ولا المُفْطِرُ على الصَّائِمِ. مُتَّفَقٌ عليه (8). وكذلك رَوَى أبو سَعِيدٍ (9). وأحادِيثُهم مَحْمُولَةٌ على تَفْضِيلِ الفِطْرِ على الصِّيامِ.
فصل:
والأفْضَلُ عند إمَامِنَا، رحمه الله، الفِطْرُ في السَّفَرِ، وهو مذهبُ ابنِ
(6) سقط من: م.
وأخرجه البخاري، في: باب الصوم في السفر والإفطار، من كتاب الصوم. صحيح البخاري 3/ 43. ومسلم، في: باب التخيير في الصوم والفطر في السفر، من كتاب الصيام. صحيح مسلم 2/ 789، 790.
كما أخرجه أبو داود، في: باب الصوم في السفر، من كتاب الصوم. سنن أبي داود 1/ 560. والنسائي، في: باب الصيام في السفر، وباب ذكر الاختلاف عن عروة في حديث حمزة فيه، من كتاب الصيام. المجتبى 4/ 156، 157:158. والترمذي، في: باب ما جاء في الرخصة في الصوم في السفر، من أبواب الصوم. عارضة الأحوذي 3/ 232. وابن ماجه، في: باب ما جاء في الصوم في السفر، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه 1/ 531. والدارمي، في: باب الصوم في السفر، من كتاب الصوم. سنن الدارمي 2/ 8. والإمام أحمد، في: المسند 6/ 46، 193، 202، 207. والإمام مالك، في: باب ما جاء في الصيام في السفر، من كتاب الصيام. الموطأ 1/ 295.
(7)
في المجتبى: "من اللَّه".
(8)
أخرجه البخاري، في: باب لم يعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والإفطار، من كتاب الصوم. صحيح البخاري 3/ 44. ومسلم، في: باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان. . .، من كتاب الصيام. صحيح مسلم 2/ 787. والإمام مالك، في: باب ما جاء في الصيام في السفر، من كتاب الصيام. الموطأ 1/ 295.
(9)
أخرجه مسلم، في الموضع السابق.