قال سعيد بن المسيب (1): فالدية تنقص في قضاء عمر، - التحبير لإيضاح معاني التيسير - جـ ٤

قال سعيد بن المسيب (1): فالدية تنقص في قضاء عمر، وتزيد في قضاء معاوية.

قال: فلو كنت أنا لجعلت في الأضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية، انتهى.

قال ابن الأثير (2): كذا في كتاب رزين، والذي رأيته في "الموطأ" كل ضرس بعيرين بعيرين. انتهى.

‌

‌الأصابع

1 -

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ". يَعْنِي الخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ في الدِّيَةِ. أخرجه الخمسة (3) إلا مسلماً. [صحيح]

وزاد الترمذي (4): "دِيَةُ أَصَابِعِ اليَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ لِكُلِّ أُصْبُعٍ". [صحيح]

وللنسائي (5): "في الأصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ". [صحيح الإسناد موقوف].

قوله: "الأصابع" أي: ديتها.

قوله: "وزاد الترمذي" أقول: ظاهره أنه زاد على اللفظ الأول. والترمذي لم يرو أول الحديث، بل لفظه بعد سياق سنده إلى ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دية أصابع اليدين والرجلين سواء، عشرة من الإبل لكل إصبع" انتهى.