الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكله بمعنى التذكر والتحزن، ومنه:{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ} [التوبة: 114](1).
(عينُ الربا): -بالرفع- خبرُ مبتدأ محذوف؛ أي: هذا عينُ الربا.
* * *
باب: الوكالةِ في الحُدودِ
1310 -
(2314 و 2315) - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:"وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ، فَارْجُمْهَا".
(واغْدُ يا أُنيس): -بصيغة التصغير-: هو ابنُ الضحاك (2) الأسلمي.
ووقع في "مختصر الاستيعاب" ترجيح أنه أُنيس بنُ مَرْثَدِ بنِ أبي مرثدٍ (3) الغَنَوِيّ.
* * *
1311 -
(2316) - حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ -أَوِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ- شَارِباً، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ فِي الْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوا، قَالَ: فَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ ضَرَبَهُ، فَضَرَبْنَاهُ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ.
(1) انظر: "مشارق الأنوار"(1/ 52). وانظر: "التنقيح"(2/ 516).
(2)
في "ع": "ضحاك".
(3)
"مرثد" ليست في "ع".
(جيء بالنعيمان أو (1) ابن النعيمان): المعروفُ أنه نعيمانُ بنُ عمرِو (2) ابنِ رفاعةَ بنِ الحارثِ بن سواد النَّجَّارِيُّ، أبو عمرٍو (3)، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ (4).
* * *
(1) في "ج": "و".
(2)
في "ع": "عمر".
(3)
في "ج": "عمر".
(4)
انظر: "التوضيح"(15/ 206).