‌باب: إماطة الأذى - مصابيح الجامع - جـ ٥

‌

‌باب: إِمَاطَةِ الأَذَى

وَقَالَ هَمَّامٌ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:"تُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ".

(تميطُ الأَذى عن الطريق صدقة): أي: تُنَحِّيه.

قال السفاقسي: قال أبو عُبيد عن الكسائي: مِطْتُ عنه الأَذى، وأَمَطْتُ: نَحَّيْتُ (1)، وهذا التركيب على حدِّ قولهم: تسمع (2) بالمعيدي (3) خيرٌ من أن تراه، وإذا كانت الإماطة صدقةً وطاعة (4)، فإلقاءُ الأذى في الطريق [ضدُّ ذلك أَذِيَّةٌ وعُدوانٌ، ولهذا نقول: من ألقى في الطريق](5) ما يُتأذى به، ضمن من تَأَذَّى به (6)، ولو سارقاً.

* * *

‌

‌باب: الْغُرْفَةِ وَالْعُلِّيَّةِ الْمُشْرِفَةِ وَغَيْرِ الْمُشْرِفَةِ فِي السُّطُوحِ وَغَيْرِهَا

(باب: الغُرفه والعِلِّيَّة): الغُرفة: بضم الغين المعجمة فقط، والعُلِّيَّة: بضم العين المهملة وكسرها مع كسر اللام والمثناة من تحت.