الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَانُوَة مثل تَرْقُوَة، فلما سُكنت الواو، انقلبت (1) هاء التأنيث تاء، فعلى كل تقدير لا يصحُّ هذا التوجيه.
* * *
باب: قَتْلِ الخِنْزِيرِ
1257 -
(2222) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَماً مُقْسِطاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ".
(حكماً مقسطاً): أي: حكماً عادلاً، يقال: أَقْسَطَ: إذا عدلَ، وقَسَطَ: إذا جار.
(فيكسرَ الصليب): -بنصب الفعل عطفاً على الفعل المنصوب قبله-، وكذا:
(ويقتلَ الخنزير): لأنه (2) يحرم أكله أيضاً (3)، فيقتله، ويفنيه.
(ويضعَ الجزية): -بالنصب- كذلك.
قيل: يضربها على النصارى، ويلزمهم إياها.
(1) في "ع": "تقلبت".
(2)
في "ع" و"ج": "لا".
(3)
"أيضاً" ليست في "ج".