الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
659/ 207 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ
(1)
رَسُولَ اللهِ
(2)
صلى الله عليه وسلم، يَنْهَى
(3)
أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ .
القبلة: 2
(1)
(2)
في ق وفي نسخة عند الأصل «عن رجل من الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
(3)
في ق وفي نسخة عند الأصل «نهى» .
قال الجوهري: «وفي رواية أبي مصعب: لغائط.
وليس في رواية يحيى بن يحيى الأندلسي: عن أبيه»، مسند الموطأ صفحة 255
أخرجه أبو مصعب الزهري، 508 في الجمعة؛ والحدثاني، 164 في الصلاة؛ والقابسي، 264، كلهم عن مالك به.
660 -
الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ
661/ 208 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ
(1)
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ نَاساً يَقُولُونَ: إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ، فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَلَى لَبِنَتَيْنِ، مُسْتَقْبِلَ
(2)
بَيْتِ الْمَقْدِسِ، لِحَاجَتِهِ.
⦗ص: 272⦘
ثُمَّ قَالَ: لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ
(3)
.
قَالَ، قُلْتُ:
(4)
لَا أَدْرِي، وَاللهِ.
قَالَ: يَعْنِي الَّذِي يَسْجُدُ وَلَا يَرْتَفِعُ
(5)
عَنِ الْأَرْضِ.
يَسْجُدُ وَهُوَ لَاصِقٌ بِالْأَرْضِ .
القبلة: 3
(1)
بهامش ق «حبان بفتح الحاء» .
(2)
في نسخة عند الأصل: «مستقبلا بَيْتَ» وكتب عليها معاً وفي ش «مستقبلاً» .
(3)
بهامش الأصل: «هذا على وجه التحذير له من ذلك، والعتب على من يفعله» .
(4)
بهامش ق في «خ: فقلت» .
(5)
ق «يرفع» وبالهامش في «ع: يرتفع» .
«لقد ارتقيت» أي: صعدت، الزرقاني 1: 552
أخرجه أبو مصعب الزهري، 516 في الجمعة؛ والحدثاني، 164 أفي الصلاة؛ والشافعي، 892؛ والبخاري، 145 في الوضوء عن طريق عبد الله بن يوسف؛ والنسائي، 23 في الطهارة عن طريق قتيبة بن سعيد؛ وأبو داود، 12 في الطهارة عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ وابن حبان، 1421 في م 4 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 502، كلهم عن مالك به.