الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
281 -
مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ؛ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ
قَالَ يَحْيَى
(1)
، قَالَ مَالِكٌ وَذلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذلِكَ .
الصلاة: 42
(1)
رمز في الأصل على «يحيى» علامة «طع» ، مع علامة التصحيح.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 248 في النداء والصلاة؛ والحدثاني، 94 في الصلاة؛ والحدثاني، 94 أفي الصلاة؛ والحدثاني، 94 ج في الصلاة، كلهم عن مالك به.
282 -
تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ
283 -
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ هَلْ يَقْرَأُ أَحَدٌ خَلْفَ الْإِمَامِ؟
قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الْإِمَامَ فَحَسْبُهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ. وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيَقْرَأْ.
الصلاة: 43
أخرجه أبو مصعب الزهري، 251 في النداء والصلاة؛ والحدثاني، 93 أفي الصلاة؛ والشيباني، 112 في الصلاة، كلهم عن مالك به.
284 -
قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ
(1)
.
الصلاة: 43 أ
(1)
بهامش الأصل «ذكر عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، أن ابن عمر كان ينصت للإمام فيما جهر فيه بالقراءة، وهذا تفسير ما في الكتاب» .
285 -
قَالَ يَحْيَى: سَمِعْتُ مَالِكاً يَقُولُ: الْأَمْرُ عِنْدَنَا أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ وَرَاءَ
(1)
الْإِمَامِ، فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ؛ وَيَتْرُكُ الْقِرَاءَةَ فِيمَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ.
الصلاة: 43 ب
(1)
بهامش الأصل في «خ: خلف» ، مع علامة التصحيح يعني في نسخة خ: خلف بدل وراء.
286/ 79 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ. فَقَالَ:«هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفاً؟»
فَقَالَ
(1)
رَجُلٌ: نَعَمْ. أَنَا، يَا رَسُولَ اللهِ،
قَالَ
(2)
، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ
(3)
، فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ بِالْقِرَاءَةِ، حِينَ سَمِعُوا ذلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(4)
.
الصلاة: 44
(1)
في ش، وبهامش الأصل في «جـ: له».
(2)
رسم في الأصل على «قال» علامة «ح وص» مع علامة التصحيح.
(3)
بهامش الأصل «أي مالي أجاذب القراءة، ولا» .
(4)
بهامش الأصل «قال ابن وضاح: فانتهى الناس إلى آخر الحديث من قول ابن شهاب» .
قال الجوهري: «رواه النسائي عن قتيبة بن سعيد عن مالك نحوه: وقال فيه: جهر فيها بالقراءة، فقال: هل: قرأ معي أحد منكم آنفا» ، مسند الموطأ صفحة 72
أخرجه أبو مصعب الزهري، 250 في النداء والصلاة؛ والحدثاني، 93 في الصلاة؛ والشيباني، 111 في الصلاة؛ وابن حنبل، 7994 في م 2 ص 301 عن طريق عبد الرحمن؛ والنسائي، 919 في الافتتاح عن طريق قتيبة؛ وأبو داود، 826 في استفتاح الصلاة عن طريق القعنبي؛ والترمذي، 312 في الصلاة عن طريق الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، 1849 في م 5 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 80، كلهم عن مالك به.