الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
523 -
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْهَاجِرَةِ، فَوَجَدْتُهُ يُسَبِّحُ. فَقُمْتُ وَرَاءَهُ. فَقَرَّبَنِي حَتَّى جَعَلَنِي حِذَاءَهُ عَنْ يَمِينِهِ. فَلَمَّا جَاءَ يَرْفَا، تَأَخَّرْتُ. فَصَفَفْنَا
(1)
وَرَاءَهُ .
قصر الصلاة في السفر: 32
(1)
ق «فصفنا» وفي نسخة عنده «فصففنا» .
«بالهاجرة» أي: وقت الحر، الزرقاني 1: 440
أخرجه أبو مصعب الزهري، 407 في النداء والصلاة؛ والحدثاني، 127 أفي الصلاة؛ والشيباني، 176 في الصلاة، كلهم عن مالك به.
524 -
التَّشْدِيدُ فِي أَنْ يَمُرَّ أَحَدٌ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي
525/ 161 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:« إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلَا يَدَعْ أَحَداً يَمُرُّ بَيَنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ. فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ » .
قصر الصلاة في السفر: 33
« .. فليدرأه» أي: فليدفعه، الزرقاني 1: 441
قال الجوهري، «قال النسائي: عطاء بن يسار خطأ، والصواب زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الحذري، هذا في رواية ابن وهب دون غيره، والله أعلم»، مسند الموطأ صفحة 128
أخرجه أبو مصعب الزهري، 408 في النداء والصلاة؛ وأبو مصعب الزهري، 515 في الجمعة؛ والحدثاني، 128 في الصلاة؛ والشيباني، 273 في الصلاة؛ وابن حنبل، 11317 في م 3 ص 34 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 11412 في م 3 ص 43 عن طريق إسحاق؛ ومسلم، الصلاة: 258 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 757 في القبلة عن طريق قتيبة؛ وأبو داود، 697 في الصفوف عن طريق القعنبي؛ وابن حبان، 2367 في م 6 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 2368 في م 6 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والمنتقى لابن الجارود، 167 عن طريق محمد بن يحيى عن وفيما قرأت على عبد الله بن نافع عن وثنى مطرف؛ والدارمي، 1411 في الأذان عن طريق عبيد الله بن عبد المجيد؛ والقابسي، 175، كلهم عن مالك به.
526/ 162 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ
(1)
، يَسْأَلُهُ: مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي؟
فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ، خَيْراً لَهُ مِنْ أَنَّ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ» ،
قَالَ أَبُو النَّضْرِ:
(2)
لَا أَدْرِي، أَقَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمَا، أَوْ شَهْراً، أَوْ سَنَةً .
قصر الصلاة في السفر: 34
(1)
بهامش الأصل «أبو جهيم: عبد الله بن الحارث الصمة» . أخا لأبي بن كعب.
(2)
تعليق بهامش الأصل غير واضح.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 409 في النداء والصلاة؛ والحدثاني، 128 أفي الصلاة؛ والشيباني، 272 في الصلاة؛ وابن حنبل، 0 في م 0 ص 0 عن طريق عبد الرزاق، وفي، 17575 في م 4 ص 169 عن طريق عبد الرحمن؛ والبخاري، 510 في سترة المصلي عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، الصلاة: 261 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 756 في القبلة عن طريق قتيبة؛ وأبو داود، 701 في الصفوف عن طريق القعنبي؛ والترمذي، 336 في الصلاة عن طريق الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، 2366 في م 6 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والدارمي، 1417 في الأذان عن طريق عبيد الله بن عبد المجيد؛ والقابسي، 422، كلهم عن مالك به.