الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
812 -
مَا جَاءَ فِي الاخْتِفَاءِ
(1)
وَهُوَ النَّبَّاشُ
(2)
(1)
بهامش الأصل: في «ت: في المختفي لابن حمدين» وبهامش الأصل أيضاً: في المختفي وهو النباش وكتب عليها «معا» .
(2)
ضبطت النباّش مثقلة ومخففة «النِّباش» .
813/ 270 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ. يَعْنِي نَبَّاشَ
(1)
الْقُبُورِ.
الجنائز: 44
(1)
بهامش الأصل في رواية «هـ نَبَّاشي» ، وفي رواية «ت: نُبَّاش».
أخرجه أبو مصعب الزهري، 999 في الجنائز؛ والحدثاني، 409 أفي الجنائز، كلهم عن مالك به.
814 -
مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ تَقُولُ: كَسْرُ عَظْمِ الْمُسْلِمِ مَيِّتاً، كَكَسْرِهِ وَهُوَ حَيٌّ. تَعْنِي، فِي الْإِثْمِ.
الجنائز: 45
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1000 في الجنائز؛ والحدثاني، 409 في الجنائز، كلهم عن مالك به.