الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
293 -
الْعَمَلُ فِي الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ
294/ 85 - مَالِكٌ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْمُعَاوِيِّ ؛
(1)
أَنَّهُ قَالَ: رَآنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصْبَاءِ فِي الصَّلَاةِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ
(2)
نَهَانِي. وَقَالَ: اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ.
⦗ص: 122⦘
فَقُلْتُ: وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ يَصْنَعُ؟
قَالَ: كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ، وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا. وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى. وَقَالَ: هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ .
الصلاة: 48
(1)
علَّق بهامش الأصل على «المعاوي» قائلا «من بني معاوية، فخذ من الأنصار» .
(2)
رمز في الأصل على «انصرف» علامة «جـ» ، وبهامشه «لابن القاسم: انصرفت»، وفي ق «فلما انصرفت» .
«بالحصباء» هي: صغار الحصى، الزرقاني 1: 264
أخرجه أبو مصعب الزهري، 494 في الجمعة؛ والحدثاني، 159 في الصلاة؛ والشيباني، 144 في الصلاة؛ والشافعي، 168؛ وابن حنبل، 5331 في م 2 ص 65 عن طريق عبد الرحمن وعن طريق إسحاق؛ ومسلم، المساجد: 116 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 1267 في السهو عن طريق قتيبة بن سعيد؛ وأبو داود، 987 في الركوع والسجود عن طريق القعنبي؛ وابن حبان، 1942 في م 5 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 194، كلهم عن مالك به.
295 -
مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَصَلَّى إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ. فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي أَرْبَعٍ، تَرَبَّعَ وَثَنَى
(1)
رِجْلَيْهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
(2)
، عَابَ ذلِكَ عَلَيْهِ.
فَقَالَ الرَّجُلُ: فَإِنَّكَ تَفْعَلُ
(3)
ذلِكَ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: إِنِّي
(4)
أَشْتَكِي .
الصلاة: 49
(1)
في الأصل في، «ز: ثَنَّى».
(2)
في ق «عبد الله» بدون: بن عمر.
(3)
رمز في الأصل على «تفعل» علامة «ط، جـ» ، وفي نسخة «ص» عند الأصل:«لتفعل» .
(4)
في نسخة عند الأصل «فإني» ، مع علامة التصحيح.
«تربع» أي: يضع رجله اليسرى تحت فخذه وساقة اليمنى، ويثني رجله اليمنى فتكون عند أليته اليمنى، الزرقاني 1: 265
أخرجه أبو مصعب الزهري، 496 في الجمعة؛ والحدثاني، 160 في الصلاة؛ والشيباني، 151 في الصلاة، كلهم عن مالك به.
296/ 86 - مَالِكٌ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ؛ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ
(1)
فِي الصَّلَاةِ، عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ
(2)
لَهُ ذلِكَ. فَقَالَ: إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ.
⦗ص: 123⦘
وَإِنَّمَا أَفْعَلُ هذَا
(3)
مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي .
الصلاة: 50
(1)
بهامش الأصل في «ت: السجدتين» .
(2)
«ذكر» ضبطت في الأصل للمبني للمجهول أيضا.
(3)
في نسخة عند الأصل «ذلك» مع علامة التصحيح.
أخرجه أبو مصعب الزهري، 498 في الجمعة، عن مالك به.
297/ 87 - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
(1)
؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ. قَالَ: فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ. فَنَهَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ.
(2)
وَقَالَ: إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ
(3)
رِجْلَكَ الْيُمْنَى، وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى.
قَالَ، فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذلِكَ.
فَقَالَ: إِنَّ رِجْلَيَّ
(4)
لَا تَحْمِلَانِّي
(5)
.
الصلاة: 51
(1)
في ق «عبيد الله» وبهامشه «عبد الله» .
(2)
رسم في الأصل «بن عمر» علامة «جـ» .
(3)
في ش «تجلس» وضبب عليها، وبالهامش «تنصب» .
(4)
في ق «رجلاي» وفي نسخة عنده «رجليّ» .
(5)
بهامش الأصل في نسخة: «ص: تحملانني» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 497 في الجمعة؛ والحدثاني، 160 أفي الصلاة؛ والشيباني، 152 في الصلاة؛ والبخاري، 827 في الأذان عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ وأبو داود، 958 ز في الركوع والسجود عن طريق عبد الله بن مسلمة وعن طريق، كلهم عن مالك به.
298 -
مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمُ الْجُلُوسَ فِي التَّشَهُّدِ. فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَثَنَّى
(1)
رِجْلَهُ الْيُسْرَى،
⦗ص: 124⦘
وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْأَيْسَرِ، وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمِهِ
(2)
. ثُمَّ قَالَ: أَرَانِي هذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
(3)
، وَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَفْعَلُ ذلِكَ .
الصلاة: 52
(1)
بهامش الأصل في «خ: ثنى» .
(2)
بهامش الأصل في «خ: قدميه» وبهامش ق في «غ: قدميه» .
(3)
بهامش الأصل «روى ابن بكير: عبيد الله بن عبد الله» .
أخرجه أبو مصعب الزهري، 495 في الجمعة؛ والحدثاني، 159 أفي الصلاة؛ وأبو داود، 961 ز في الركوع والسجود عن طريق القعنبي، كلهم عن مالك به.