الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
749 -
كتاب الجنائز
بسم الله الرحمن الرحيم
صَلَّى الله عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ
(1)
(1)
ليس في ق: التصلية.
751/ 251 - مَالِكٌ
(1)
، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُسِلَ فِي قَمِيصٍ .
الجنائز: 1
(1)
كتب في الأصل بن أنس على «مالك» بن أنس.
قال الجوهري: «هذا مرسل في الموطأ، غير ابن عفير فإنه أسنده، فقال فيه: عن عائشة، والله أعلم» ، مسند الموطأ صفحة 114
752/ 252 - مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتَيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ ؛
(1)
أَنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ
(2)
، فَقَالَ: «اغْسِلْنَهَا ثَلَاثاً، أَوْ خَمْساً، أَوْ
⦗ص: 312⦘
أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ
(3)
بِمَاءٍ وَسِدْرٍ. وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُوراً. أَوْ شَيْئاً مِنْ كَافُورٍ. فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي»،
قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ. فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ. فَقَالَ: «أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ» ، تَعْنِي بِحَقْوِهِ، إِزَارَهُ .
الجنائز: 2
(1)
بهامش الأصل: «اسمها نُسَيبة» وبهامش ق «أم عطية، اسمها نسيبة» .
(2)
بهامش الأصل «هي زينب، كذا في مسلم، وقيل: إنها أم كلثوم كذا وفي مسند الأوزاعي من رواية ابن الحذاء، عن أبيه» .
(3)
بهامش الأصل: «أو أكثر من ذلك إنْ رَأَيْتُنَّ ذلك. سقط ليحيى، وهو مما أخذ عليه» وفي ق «إن رأيتن ذلك» ، وعليها الضبة وبهامش ق «قال أبو عمر: كل الرواة ثبتت: إن رأيتن ذلك. ولم يسقطها سوى يحيى بن يحيى».
«أشعرنها إياه» أي: اجعلن الإزار يلي جسدها، الزرقاني 2: 72؛ «فآذنني» أي: أعلمنني، الزرقاني 2: 72؛ «كافورا» هو: طيب معروف يكون من شجر بجبال الهند والصين، الزرقاني 2: 71
أخرجه أبو مصعب الزهري، 1005 في الجنائز؛ والحدثاني، 393 في الجنائز؛ والشافعي، 1625؛ والبخاري، 1253 في الجنائز عن طريق إسماعيل بن عبد الله؛ والنسائي، 1881 في الجنائز عن طريق قتيبة؛ وأبو داود، 3142 في الجنائز عن طريق القعنبي؛ والقابسي، 129، كلهم عن مالك به.