الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَذَكَرَهُ، فَقَدْ شَكَرَهُ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ».
(12) بابٌ في الْجُلُوسِ فِى الطُّرُقَاتِ
4815 -
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ -، عَنْ زَيْدٍ - يَعْنِى ابْنَ أَسْلَمَ -، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ» (1)، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بُدٌّ لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ» (2)، قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ» . [خ 2465، م 2121، حم 3/ 61]
===
(فَذَكَرَه) أي أظهره بين الناس مدحًا له (فقد شكره، وإن كتمه فقد كفره).
(12)
(بَابٌ فِي الْجُلُوسِ بِالطُّرُقَاتِ)
4815 -
(حدثنا عبد الله بن مسلمة، نا عبد العزيز - يعني ابن محمد -، عن زيد - يعني ابن أسلم -، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والجلوسَ بالطُّرُقات، فقالوا: يا رسول الله، ما بُدٌّ لنا من مجالسنا) أي: لا بد لنا من مجالسنا في الطرقات (نَتَحَدَّثُ فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أبيتم) إلَّا الجلوس فيها، أي: لا بدَّ لكم من الجلوس فيه (فَأَعْطُوا الطريقَ حقَّه، قالوا: وما حقُّ الطريق يا رسول الله؟ قال: غَضُّ البَصَرِ) عما لا يحل النظر إليه، (وكفُّ الأذى) عن الناس، (وردُّ السلام، والأمرُ بالمعروف، والنَّهْيُ عن المنكر).
(1) في نسخة: "في الطرقات".
(2)
في نسخة: "حقها".
4816 -
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِى ابْنَ الْمُفَضَّلِ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِى هَذِهِ الْقِصَّةِ، قَالَ:«وَإِرْشَادُ السَّبِيلِ» .
4817 -
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ، قَالَ:«وَتُغِيثُوا (1) الْمَلْهُوفَ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ» .
4818 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى (2) وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - قَالَ ابْنُ عِيسَى: قَالَ -، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النبيِّ (3) صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ:
===
4816 -
(حدثنا مسدد، نا بشر- يعني ابن المفضل -، نا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة) أي قصة الجلوس في الطرق، (قال) أي: زاد: (وإرشادُ السبيل).
4817 -
(حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري، أَنَا ابن المبارك، نا جرير بن حازم، عن إسحاق بن سويد، عن ابن حجير العدوي قال: سمعت عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في هذه القصة، قال) أي زاد: (وتُغِيْثُوا المَلْهُوفَ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ).
4818 -
(حدثنا محمد بن عيسى وكثير بن عبيد قالا: نا مروان، قال ابن عيسى) شيخ المصنف: (قال: نا حميد، عن أنس) وما قال كثير بن عبيد الشيخ الثاني يذكره في آخر الحديث (قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:
(1) في نسخة: "تعينوا".
(2)
زاد في نسخة: "ابن الطباع".
(3)
في نسخة: "إلى رسول الله".
يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً. فَقَالَ لَهَا:«يَا أُمَّ فُلَانٍ، اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِى السِّكَكِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ» ، قَالَ: فَجَلَسَتْ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا. [تم 338، حم 3/ 98، 119، 214]
لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عِيسَى: "حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا". وَقَالَ كَثِيرٌ: عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ.
4819 -
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ:"أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِى عَقْلِهَا شَيْءٌ" بِمَعْنَاهُ (1). [م 2326، حم 3/ 285]
…
(2)
4820 -
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
===
يا رسول الله، إنّ لي إليك حاجةً، فقال لها: يا أمَّ فلانٍ، اجلسي في أيِّ نواحي السِّكَكِ شِئْتِ حتى أَجْلِسَ إليك) وأقضي حاجتك (قال) أنس:(فجلست، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إليها حتى قَضَتْ حاجتَها. لم يذكر ابن عيسى) لفظ: (حتى قضت حاجتها، وقال كثير) بن عبيد شيخ المصنف: (عن حميد، عن أنس) فروى بصيغة عن.
4819 -
(حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن امرأةً كان في عقلها شيء، بمعناه) أي بمعنى الحديث المتقدم، ولعل وجه شفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها كونها ضعيفة العقل.
4820 -
(حدثنا القعنبي، نا عبد الرحمن بن أبي المَوَال، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري
(1) في نسخة: "فذكر معناه".
(2)
زاد في نسخة: "باب في سعة المجلس".