‌د) فى الصفات والطبائع، والتعريفات: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

الكاتبة 86، رقم 992)، انظر أيضا لويس شيخو في: المشرق 3/ 1900/ 166 - 169.

4 -

«كتاب المياه» ، ذكره ابن النديم وآخرون (انظر أيضا بولس سباط، المرجع المذكور ص 48، رقم 861)، ولعل نقولا عنه في «معجم البلدان» لياقوت 1/ 811 ومواضع أخرى كثيرة، انظر أيضا فصل الجغرافية.

5 -

«كتاب المطر» وقد وصل إلينا ونشر، انظر تاريخ التراث العربى 7/ 344.

6 -

«كتاب أسماء الأيام» ، ذكره ابن خير.

‌

‌ج) في الأدوات والآلات:

1 -

«كتاب الرحل والقتب» ، ذكره ابن خير.

2 -

«كتاب البرى والخزائم» ، ذكره كذلك ابن خير.

3 -

«كتاب القوس والترس» ، ذكره القفطى وغيره («كتاب الهوش والنوش (أو البوش)» عند ابن النديم وابن خير).

‌

‌د) فى الصفات والطبائع، والتعريفات:

1 -

«كتاب الغرائز» ذكره ابن النديم، وابن خير، وغيرهما. وهو من مصادر أحمد بن يوسف الفهرى (المتوفى سنة 691/ 1292) فى كتابه «تحفة المجد الصريح» (انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 35/ 1960/ 543)، وأفاد منه ابن سيده في «المخصص» (انظر 1/ 11) باسم «كتاب الغرائز والجرائم» . وانظر في نقول عنه «البارع» للقالى 444، 649.

2 -

«كتاب الصفات» ، ذكره القفطى، وكان من مصادر الأزهرى (انظر 1/ 12).

3 -

«كتاب الجود والبخل» ، ذكره ياقوت والسيوطى، وكان موجودا في القرن 7/ 13 بمكتبة في حلب (انظر بولس سباط في» -4 (MIE 49 /1946 /17 ،NO.305: كتاب (ال) هششة (وال) بششة، ذكره ابن خير، وألّف لغدة الأصفهاني كتابا بالاسم نفسه، انظر ص 167 بعد. ونقل عنه صاحب «تاج العروس» 11/ 378 (ذكر) وسماه «الهوشن واليوشن» .