‌وله في لغة القرآن: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

‌

‌وله في لغة القرآن:

1 -

«الجامع في علم (أو تفسير) القرآن» ، وهو «كتابه المشهور في التفسير» («نزهة الألباء» للأنبارى 218)، ذكره ياقوت والقفطى، وهو من مصادر ابن سيده (انظر «المخصص» 1/ 13)، ووردت نقول عنه في كتاب «الجماهر» للبيرونى، / حيدرآباد 1355، ص 223.

‌

‌‌

‌المخطوطات:

الجزء السابع، باريس 6523 (190 ورقة، من القرن السابع، راجع فجدا 352)، الجزء العاشر، طشقند، الأكاديمية 3137 (نسخة قديمة، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 1960/ 323)، الجزء الثانى عشر، المسجد الأقصى بالقدس 29 (150 ورقة، ومنه ميكروفلم بمعهد المخطوطات بالقاهرة (على ما ذكر مازن المبارك في «الرمانى النحوى»، بيروت 1974، ص 64).

وما ورد في فهرس المكتبة التيمورية (1/ 76، 171) من أن المخطوطة المرقمة تفسير 201 (نسخت سنة 1096 هـ) تحتوى على «تفسير جزء عم»

…

للرمانى، قائم على وهم.

2 -

«كتاب إعجاز القرآن» (كما ذكر ابن النديم، وياقوت، و پولس سباط في، (MIE 49 /1946 /7 ،No ،127 أو «النّكت في إعجاز القرآن» (كما ذكر القفطى، والمخطوطات)،

المخطوطات:

بغدادلى وهبى 62 (22 ورقة، نسخت سنة 652 هـ، انظر فهرس المخطوطات 1/ 49 - 50)، طلعت بدار الكتب بالقاهرة، بلاغة 2321 (52 ورقة، نسخت سنة 604 هـ)، التيمورية، مجموع 298 (نسخت سنة 1318 هـ)، وتفسير 534 (نسخت سنة 1318 هـ، انظر الفهرس 1/ 153، 243)؛ نشره ع. الصديقى، دلهى 1934.