المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

4/ 244 - 245؛ ابن قاضى شهبه، المخطوط ص 189 - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

[فؤاد سزكين]

فهرس الكتاب

- ‌(1) مقدمة

- ‌(أ) تاريخ البحث اللغوى ووضعه الراهن

- ‌(ب) علم اللغة نشأته، وتطوره

- ‌(ج) مصادر معرفتنا بالتصنيف في علم اللغة

- ‌(1) مصادر تراجم المؤلفين وأسماء مؤلفاتهم

- ‌(2) بعض مصادر في اللغة تتضمن قطعا من معاجم متقدمة

- ‌2 -‌‌ اللغويون المتقدمونوفصحاء الأعراب

- ‌ اللغويون المتقدمون

- ‌عبد الله بن العباس

- ‌مجاهد

- ‌على بن عبد الله بن العباس

- ‌شبيل بن عزرة

- ‌أبان بن تغلب

- ‌فصحاء الأعراب

- ‌أبو أسلم

- ‌خالد بن جنبة

- ‌أبو الموصول

- ‌جعفر بن بشار الأسدى

- ‌أبو خيرة

- ‌أبو الخنساء

- ‌أبو حزام العكلى

- ‌أبو ربيعة الأعرابي

- ‌أبو الصّقر الكلابي

- ‌أبو الدّقيش

- ‌أبو مهدى

- ‌السّلميّ

- ‌نصر

- ‌أبو السّمح

- ‌أبو جابر السّعديّ

- ‌أبو الخرقاء الوالبيّ

- ‌العدويّ

- ‌أبو المسلّم العاصي

- ‌أبو الحسين الهجيميّ هدّاب الهجيمي

- ‌أبو الغمر

- ‌محمد بن خالد المخزومي

- ‌أبو شبل العقيلى

- ‌أبو مهديّة

- ‌أبو خالد العجلاني

- ‌أبو المضرحيّ

- ‌أبو فقعس الأسدي

- ‌أبو الجرّاح العقيلي

- ‌أبو ثروان العكليّ

- ‌الفزارى

- ‌ردّاد الكلابى

- ‌أبو مالك عمرو بن كركرة الأعرابى

- ‌جهم بن خلف المازنى

- ‌العدبّس الكنانى

- ‌أبو سوار الغنوى

- ‌أبو زياد الكلابى

- ‌مكوزة الأعرابى

- ‌زيد بن كثوة

- ‌الحرمازى

- ‌زائدة البكرى

- ‌أبو السّميدع الأعرابى

- ‌ابن الأشعث

- ‌أبو ليلى الأعرابى

- ‌أبو الربيع الكلابى

- ‌أبو محلّم الشيبانى

- ‌أبو عدنان

- ‌أبو الوليد الكلابى

- ‌أبو صاعد الكلابى

- ‌أبو مسحل

- ‌أبو الغوث الأعرابى

- ‌وكان أيضا من بين فصحاء الأعراب الذين رأى ابن النديم كتبهم بخطوط علماء اللغة، طائفة من النساء منهنّ:

- ‌1 - غنيّة أم الحمارس

- ‌2 - قريبة أم البهلول الأسديّة

- ‌3 - غنية أم الهيثم

- ‌4 - جزلة الحرقيّة

- ‌فصحاء آخرون من الأعراب

- ‌3 - اللغويون فى العراق

- ‌أ- البصرة

- ‌أبو عمرو بن العلاء

- ‌الخليل بن أحمد

- ‌المخطوطات:

- ‌الدراسات:

- ‌عطاء الملط

- ‌يونس بن حبيب

- ‌النّضر بن شميل

- ‌مؤرّج السّدوسى

- ‌قطرب

- ‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌شروح ونظم الخ:

- ‌ المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في خلق الإنسان والحيوان والصفات الخ:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌أبو عبيدة

- ‌وله في الأمثال والعبارات السائرة .. الخ

- ‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌وله في الألفاظ النادرة وما تلحن فيه العامة، والأسماء:

- ‌تآليف لغوية مفردة لموضوعات:

- ‌أ) الإنسان والحيوان

- ‌ب) فى الأدوات، وموضوعات شتى، فضلا عن مصنفات أسماؤها غير بيّنة:

- ‌وله فى موضوعات فصول تالية:

- ‌وله فى لغة القرآن والحديث:

- ‌الأصمعى

- ‌فى الأمثال، وشرح النادر أو الغريب، ولغة العوام، واللحن:

- ‌وله فى صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌وله تآليف لغوية مفردة لموضوعات:

- ‌وله في السماء والأرض والنبات والآلات:

- ‌وله في موضوعات شتى:

- ‌وله في شرح لغة الحديث:

- ‌أبو زيد الأنصارى

- ‌ولأبى زيد في الأمثال والعبارات السائرة:

- ‌وله في النادر والغريب:

- ‌وله تآليف لغوية مفردة منها:

- ‌أ) فى الإنسان والحيوان:

- ‌ب) فى النبات، والغذاء، وظواهر الطبيعة:

- ‌ج) في الأدوات والآلات:

- ‌د) فى الصفات والطبائع، والتعريفات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌فى موضوعات شتى، فضلا عن مصنفات أسماؤها غير بينة:

- ‌الأخفش الأوسط

- ‌وله من الكتب:

- ‌وله فى لغة القرآن والحديث:

- ‌يحيى بن نجيم

- ‌عبد الغفّار الخزاعي

- ‌أبو عبيد

- ‌الزيادات والشروح وإصلاح الأغلاط:

- ‌الشروح والزيادات:

- ‌ولأبى عبيد في لغة القرآن والحديث:

- ‌الشروح…الخ:

- ‌الجمحى

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌أبو نصر الباهلىّ

- ‌وله في اللحن والاشتقاق…الخ:

- ‌تأليف مفرد في السلاح:

- ‌التّوّزىّ

- ‌ومن آثاره في اللغة:

- ‌وله في الصرف:

- ‌أبو الحسن الأثرم

- ‌محمد بن حبيب

- ‌(أ) فى الأمثال والأسماء: :

- ‌(ج) فى لغة الحديث:

- ‌(د) مصنفات لا يرعف محتواها، ضمت (فيما ضمته) موادّ لغوية:

- ‌المازنى

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌الزّيادى

- ‌وله في اللغة:

- ‌وله في النحو:

- ‌أبو حاتم السجستانى

- ‌ولأبى حاتم:

- ‌تآليف مفردة في اللغة على الموضوعات:

- ‌أ) في الإنسان والحيوان، والأغذية التى ينتجها الحيوان

- ‌ب) فى النبات والظواهر الطبيعية:

- ‌ج) فى السلاح والحلى:

- ‌د- فى الصفات:

- ‌أبو الفضل الرياشى

- ‌وللرياشى من الكتب:

- ‌السكّرى

- ‌ونعرف من أسماء مصنفاته فى اللغة:

- ‌وفي الجغرافية:

- ‌المبرّد

- ‌وللمبرد في اللغة:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌عبيد بن ذكوان

- ‌الزّجّاج

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌ومن الكتب التى تتعلق به:

- ‌ابن السرّاج

- ‌ابن دريد

- ‌مؤلفات شاملة في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌الدراسات:

- ‌ولابن دريد في الأمثال والأقسام والاشتقاق:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في اللغة في الموضوعات الآتية:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌الزجاجى

- ‌المخطوطات:

- ‌وللزجاجى في لغة القرآن:

- ‌المخطوطات:

- ‌الجلودى

- ‌وله في اللغة:

- ‌وله في القرآن:

- ‌وله فى النحو:

- ‌ابن درستويه

- ‌ولابن درستويه في الغريب، والاشتقاق، وصيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات، وفي تفسير ألفاظ، ومنها:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولابن درستويه فى لغة القرآن والحديث:

- ‌أبو الجود

- ‌ابن رمضان

- ‌وذكر من تآليفه:

- ‌أبو على الفارسى

- ‌ومن كتب أبى على:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌على بن حمزة البصرى

- ‌ومن كتبه في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌ابن المعلّى الأزدى

- ‌ولابن المعلى من الكتب:

- ‌الرّمّانى

- ‌ومن آثاره اللغوية:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌استدراك على الجزء الأول من تاريخ التراث العربى:

- ‌ابن شاهين

- ‌ومن آثاره

- ‌ب- الكوفة

- ‌الشرقى بن القطامىّ

- ‌المفضّل الضّبّىّ

- ‌ومن آثاره اللغوية:

- ‌القاسم بن معن

- ‌ومن أثاره اللغوية:

- ‌الكسائى

- ‌له من الكتب:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو بكر بن عيّاش

- ‌الأحمر

- ‌ومن أثاره:

- ‌برزخ

- ‌وله من الكتب:

- ‌نصر بن يوسف

- ‌ومن آثاره:

- ‌الأموى

- ‌ومن كتبه:

- ‌هشام بن الكلبى

- ‌له من الكتب:

- ‌الهيثم بن عدى

- ‌وله من الكتب:

- ‌أبو عمرو الشّيبانى

- ‌الدراسات:

- ‌ومن تآليفه المفردة فى الإنسان والحيوان والنبات

- ‌وله فى لغة الحديث:

- ‌الفرّاء

- ‌وله فى لغة القرآن والحديث:

- ‌المخطوطات:

- ‌ومما علق به عليه:

- ‌أبو توبة النحوى

- ‌سعدان بن المبارك

- ‌ومن كتبه:

- ‌اللحيانى

- ‌ومن كتبه:

- ‌ابن الأعرابى

- ‌ومن كتبه:

- ‌وله تآليف مفردة في الانسان والحيوان والنبات والزراعة وغير ذلك:

- ‌الكرنبائىّ

- ‌له من الكتب:

- ‌ابن السكّيت

- ‌ومن مؤلفاته العامة والشاملة في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله مختصرات، وشروح، واستدراكات…الخ

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في الأمثال والعبارات والدعاء والأقسام وصيغ أسماء الأعلام:

- ‌وله تآليف مفردة في الإنسان والحيوان والنبات والأشياء وغير ذلك:

- ‌وفي لغة القرآن:

- ‌أبو عكرمة الضبّي

- ‌المخطوطات:

- ‌ثابت بن أبي ثابت

- ‌وله في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌وفي النحو والصرف:

- ‌وفي لغة القرآن:

- ‌الأحول

- ‌ومن كتبه في اللغة:

- ‌صعوداء

- ‌المفضّل بن سلمة

- ‌فمن كتبه في الأمثال، واللغة، والرد على المتقدمين:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات شتى منها:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌ثعلب

- ‌ المخطوطات

- ‌المخطوطات:

- ‌مصنفات أخرى على كتاب الفصيح:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات

- ‌المخطوطات

- ‌ المخطوطات

- ‌في الأمثال، والعبارات السائرة، والأيمان، واللحن:

- ‌مجموعات من المسائل اللغوية والنحوية:

- ‌ المخطوطات

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌القاسم الأنبارى

- ‌(أ) مصادر ترجمته:

- ‌(ب) آثاره:

- ‌أبو موسى الحامض

- ‌(أ) مصادر ترجمته:

- ‌(ب) ومن آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات وبعض مسائل لغوية:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌نفطويه

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في الأمثال، والعبارات السائرة، والاشتقاق

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌وله مصنفات في العقائد:

- ‌ابن الأنبارى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولكتاب (الزاهر) مختصران:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولابن الأنبارى تآليف مفردة في بعض الموضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو عمر الزاهد

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله شروح وانتقادات لمصنفات المتقدمين اللغوية، وكتب في بعض مسائل اللغة وتفسير أسماء الأعلام؛ منها:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌وله في الأخبار

- ‌ابن مقسم

- ‌ومن آثاره:

- ‌ج بغداد ومواضع أخرى

- ‌الليث

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌العتّابى

- ‌‌‌ومن آثاره:

- ‌ومن آثاره:

- ‌الدّورى

- ‌أبو الهيثم الرازى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌ابن قتيبة

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌في موضوعات عامة، وبعض المسائل اللغوية، والاشتقاق، والأمثال

- ‌وله تآليف مفردة في بعض الموضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌إسماعيل بن أبي محمد اليزيدى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌النديم

- ‌لغدة الأصفهانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وله مصنّفات عامة في اللغة؛ منها:

- ‌وله كتب في بعض الموضوعات؛ منها:

- ‌ومن ردوده على اللغويين:

- ‌بندار بن لرّة

- ‌آثاره:

- ‌أبو سعيد الضرير

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله مجموعة من الأبيات، يحتمل أنها من الأبيات السائرة، يضمها:

- ‌أبو حنيفة الدينورى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌مصنفات أبي حنيفة في علوم أخرى:

- ‌في الرياضة:

- ‌وله في الفلك:

- ‌وفي الآثار العلوية:

- ‌وفي الطب:

- ‌وفي الجغرافية:

- ‌البندنيجى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌إبراهيم الحربى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌أبو شعيب الحرّانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌أبو عبد الله اليزيدى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره في اللغة:

- ‌وفي لغة القرآن:

- ‌وفي النحو:

- ‌الأخفش الأصغر

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌الجعد

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌في اللغة:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌الوشّاء

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المفجّع

- ‌أبو الهيذام العقيلى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في النحو:

- ‌الأشنانى

- ‌ومن آثاره اللغوية:

- ‌زيادات على فصل «تدوين التاريخ»:

- ‌أبو الطيب اللغوى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره

- ‌ابن خالويه

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في الاشتقاق وكتب الأسماء:

- ‌وله تآليف مفردة في بعض الموضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث:

- ‌ابن المراغى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌‌‌آثاره:

- ‌آثاره:

- ‌أبو أحمد العسكرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌الحاتمى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌الشّمشاطى

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌زيد بن رفاعة

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو هلال العسكرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثار أبى هلال:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في لغة القرآن وغير ذلك:

- ‌الشريف الرضى

- ‌آثاره:

- ‌فى لغة القرآن، ومعانيه، ولغة الحديث:

- ‌وله في الفقه:

- ‌وله في النحو:

- ‌أبو منصور اللغوى

- ‌4 - اللغويون في فارس

- ‌ابن بزرج

- ‌ابن هاني النيسابورى

- ‌نصير الرّازى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌ومن آثاره:

- ‌أبو معاذ النحوى المروزى

- ‌ومن آثاره:

- ‌أبو العميثل

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌ المخطوطات

- ‌أبو الوازع الخراسانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌شمر بن حمدويه

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌فى لغة القرآن والحديث:

- ‌أبو داود السّنجىّ

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌أبو تراب

- ‌آثاره:

- ‌أبو الأزهر البخارى

- ‌عبد الرحمن بن عيسى الهمذانى

- ‌المخطوطات:

- ‌ومما ألف على كتاب (الألفاظ):

- ‌أبو حاتم الرازى

- ‌ومن‌‌ آثاره:

- ‌ آثاره:

- ‌المنذرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وللمنذرى في لغة القرآن والحديث:

- ‌الخارزنجى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في شرح الأشعار:

- ‌ابن سمكة القمّى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌الفارابى (اللغوى)

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌ آثاره

- ‌الأهوازى

- ‌أبو الحسن الأهوازى

- ‌آثاره:

- ‌محمد بن بكر البسطامى

- ‌وترجمته:

- ‌حمزة الأصفهانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره

- ‌المخطوطات:

- ‌الأزهرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌أمّا ما وصل الينا فهو:

- ‌المخطوطات

- ‌تهذيبه واختصاره الخ:

- ‌وللأزهرى في لغة القرآن والحديث والفقه:

- ‌وله شروح على أشعار:

- ‌الجرباذقانى

- ‌ومن آثاره:

- ‌الدّيمرتى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في لغة الحديث:

- ‌أبو الحسن المزنى

- ‌ومن آثاره:

- ‌الصاحب بن عبّاد

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌وله في اللغة:

- ‌المخطوطات:

- ‌وللصاحب في الأمثال والأسماء:

- ‌وله تآليف مفردة في بعض الموضوعات، منها:

- ‌الخطّابى

- ‌ومن مصنفاته اللغوية:

- ‌المتيم الإفريقى

- ‌ومن آثاره:

- ‌ابن فارس

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌الدراسات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ومن مصنفاته في الاشتقاق والاسماء:

- ‌وله تآليف مفردة في موضوعات:

- ‌وله في لغة القرآن والحديث، والفقه:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في أصول الفقه ومناهجه

- ‌الجوهرى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌دراسات في الكتاب:

- ‌ومما صنّف في تهذيبه والاستدراك عليه واختصاره ونقده والانتصار له الخ

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ولمؤلف هذا الكتاب:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌ المخطوطات

- ‌المخطوطات:

- ‌وللجوهرى في النحو:

- ‌الهروى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌‌‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌أبو النّدى

- ‌‌‌مصادر ترجمته:

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌مصنفاته:

- ‌أبو المظفر الهروى

- ‌آثاره:

- ‌الزّجاجىّ

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌وله في النحو والصرف:

- ‌أبو منصور (بن) الجبّان

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله فى الأبنية:

- ‌الخطيب الإسكافى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المرزوقى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌وله في لغة القرآن:

- ‌وله في شرح الأشعار:

- ‌وله في النحو:

- ‌الثعالبى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثار الثعالبى:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌المخطوطات:

- ‌ المخطوطات

- ‌المخطوطات:

- ‌سهل بن المرزبان

- ‌ابن دوست

- ‌الأسود الغندجانى

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌آثاره:

- ‌يحيى بن أحمد الفارابى

- ‌الخوافى

- ‌مصادر ترجمته:

الفصل: 4/ 244 - 245؛ ابن قاضى شهبه، المخطوط ص 189

4/ 244 - 245؛ ابن قاضى شهبه، المخطوط ص 189 - 190؛ الوفيات لابن قنفد 218؛ بغية الوعاة للسيوطى 153؛ وطبقات المفسرين له 4؛ هدية العارفين لاسماعيل البغدادى 1/ 68 - 69.

Flugel، Gramm. Schulen 246 - 248; Br. GI، 130، SI، 197 - 198; Rescher، Abri BII، 221 - 222; M. Ben Chenebin: EI، II، 400;

أعيان الشيعة للعاملى H.Fleischin: EI ،III 2 ،764 - 765.؛ 228 - 215 /9 م. م. رضوان، «العلامة اللغوى ابن فارس الرازى» ، القاهرة 1971.

‌آثاره:

1 -

«المجمل (فى اللغة)» ، وهو معجم موجز في اللغة الفصحى «مع استبعاد النادر والغريب

، وهو كتاب قيّم لشروحه الموجزة وشواهده الشعرية الوافرة (J.Kraemerin: Orirens 6 /1953 /215) . «وشأنه شأن كتاب «الجيم» فى ترتيبه الألفاظ على أوائلها، ثم ترتب المواد في داخل الحروف في أبواب بحسب عدد الأصول. «وعندى أن تصنيفه ذلك من أحسن ما صنّف في معناها» (دمية القصر للباخرزى 2 2/ 485). وينقل عنه كثيرا ويوصف بأنه أهم كتبه.

‌المخطوطات:

كوبريلى 1572 (441 ورقة، نسخت سنة 453 هـ)، نور عثمانية 4855 (كاملة، 524 ورقة، من القرن السادس للهجرة، راجع، nirehcseR. O (: MSOS 15 /1912 /23 سراى، خزينة 1173 (جزآن، 477 ورقة، من القرنين العاشر والسادس للهجرة، انظر فهرس المخطوطات 1/ 370)، / سراى، أحمد الثالث، 2734 (549 ورقة، انظر الفهرس 4/ 11)، لا له لى 3617 (492 ورقة، نسخت سنة 489 هـ)، و 3618 (317 ورقة، نسخت سنة 532 هـ، راجع، 601/ 3191/ 7 OM: nirehcseR. O (أسعد 3269 (المجلد الأول)، 3270 (المجلد الثانى، نسخ سنة 475 هـ،

ص: 378

انظر، J.Kraemer فى الموضع المذكور آنفا، ص 216)، ينى جامع 1163 (339 ورقة، نسخت سنة 489 هـ)، فيض الله 2093 (389 ورقة، نسخت سنة 524 هـ، انظر فهرس المخطوطات 1/ 370)، و 2094 (302 ورقة، نسخة قديمة)، و 2095 (294 ورقة، نسخة قديمة)، مسيح باشا 6 (المجلد الثانى، 287 ورقة، نسخت سنة 563 هـ)، شهيد على 2672 (573 ورقة، من القرن السادس للهجرة)، حميدية 1428 (241 ورقة، من القرن السابع للهجرة)، راغب 1441 (303 ورقة، نسخت سنة 516 هـ)، مراد ملا 1809، و 1810، قاضى زاده محمد 527/ 2 (الأوراق 262 - 279، قطعة)، مانيسا 6535 (النصف الأول، 200 ورقة، من القرن السادس، انظر شيشين، نوادر 1/ 140).

اينه كول 564/ 1 (النصف الأول 200 ورقة، نسخت سنة 608 هـ)، و 564/ 2 (النصف الثانى، نحو 200 ورقة، نسخت سنة 608 هـ، انظر المرجع نفسه)، بورسه، حراتشى أوغلو 1393 (المجلد الأول، 186 ورقة)، و 1394 (المجلد الثانى، 114 ورقة، نسخت قبل سنة 764 هـ، راجع)، H.Ritterin (Oriens 2 /1949 /238.: قونيه، يوسف أغا 3469 (جزآن، 479 ورقة، نسخت سنة 574 هـ و 687 هـ، انظر، (Li stedesmanuscrits

26 قونية، قيونوغلو 2035 (444 ورقة، نسخت سنة 575 هـ، انظر القائمة السابقة ص 37)، قسطمونى 1295، طهران، ملك 346 (253 ورقة، نسخت سنة 457 هـ، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 1960/ 68)، و 421 (257 ورقة، من القرن 11 هـ، انظر الفهرس 1/ 642 - 643)، مجلس، بدون رقم إلى الآن (68) ورقة، مخطوطة حسنة جدا، أولها

ص: 379

ناقص)، ومنها مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة (انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 21/ 1975/ 186، رقم 263، دانشگاه 203 (257 ورقة، راجع المجلة السابقة 6/ 1960/ 332)، و 214 (266 ورقة، نسخت سنة 865 هـ، انظر الفهرس 2/ 447 - 448) مشهد، رضا 3686 (نسخت سنة 1036 هـ)، و 7897 (انظر فهرس

دو كتابخانه 982)، بغداد، المتحف العراقى 542 (319 ورقة، نسخت سنة 446 هـ، انظر فهرس النقشبندى 101 - 102، رقم 366)، بغداد، القادرية 490 (ناقصة، من القرن السابع للهجرة)، وثمة نسخة أخرى من القرن الخامس للهجرة معروضة هناك (انظر النشرية 7/ 1974/ 529)، الموصل، جامع الباشا (تامة، نسخة سنة 1109 هـ، انظر فهرس جلبى 67، رقم 277)، سامرا، الإمام المهدى (الجزء الثانى، من القرن الخامس للهجرة، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 210)، الظاهرية، عام 5522 (136 ورقة، نسخت سنة 908 هـ)، وعام 1561 (446 ورقة)، وعام 1063 (189 ورقة، انظر فهرس اللغة 51 - 56)، المدينة، عارف حكمة، لغة 41 (الجزء الأول، 330 ورقة، من القرن السابع للهجرة)، ولغة 42 (الجزء الثانى من مخطوطة أخرى، 300 ورقة، من القرن السابع للهجرة)، ومنها ميكرو فلم بمعهد المخطوطات بالقاهرة، دار الكتب بالقاهرة، لغة 238 (قطعة قديمة)، ولغة 382 (نسخت سنة 565 هـ، ناقصة)، ولغة 18 ش (مجلدان، نسخا سنة 648 هـ، انظر الفهرس الثانى 2/ 34)، الأزهر، لغة 47 (الجزء الثانى، 199 ورقة، نسخت قبل سنة 922 هـ، انظر الفهرس 4/ 30)، الاسكندرية، البلدية 2179 ج (504 ورقة، نسخت سنة 601 هـ، انظر فهرس اللغة (1) 67؛ فهرس المخطوطات 1/ 370)،

ص: 380

مراكش، ابن يوسف 63، ولعلها اليوم في المكتبة العامة بالرباط، فلورنسا، البلاتينية (السمعانى رقم 356 و 421، عن بروكلمن)، ميلانو، أمبروزيانا 99 (عن بروكلمن)، باريس 4247 (الجزء الأول، 289 ورقة)، 4248 (الجزء الثانى منها، 249 ورقة، نسخت سنة 528 هـ)، 4249 (الجزء الأول، 279 ورقة، من القرن السابع للهجرة)، 4250 (الجزء الثانى، ناقص، 286 ورقة، من القرن الثامن للهجرة)، 6563 (216 ورقة، من القرن الخامس للهجرة، انظر دى سلان 683؛ فجدا 490)، ليدن 275) 3 Or.، ورقة، ليست بكاملها) 485 Or.، (المجلد الأول، 269 ورقة، نسخت قبل سنة 601 هـ) 2390 Or.، (المجلد الأول، 309 ورقة، انظر فورهوف 222، وم. أحمد، «نسخة تاريخية لمجمل اللغة لابن فارس» فى: مجلة المجمع العلمى الهندى 1/ 1976/ 148 - 163)، برلين 6954 (النصف الأول، 215 ورقة، نسخت نحو سنة 600 هـ)، 6955 (النصف الثانى، 284 ورقة، نسخت نحو سنة 800 هـ)، 6956 (النصف الثانى، 261 ورقة، نسخت سنة 634 هـ)، 6957 (النصف الثانى، 142 ورقة، نسخت نحو سنة 900 هـ)، و) 1129 Or.quart نسخت سنة 942 أو 742 هـ، انظر، J.Kraemerin (Oriens 6 /1953 /216: جوتا 377 (الجزء الثانى، 237 ورقة، نسخت سنة 600 هـ)، المتحف البريطانى 204) 414 Or.، ورقة، نسخت سنة 745 هـ، انظر الفهرس 754، رقم 404) 3076 Or.، (1683 ورقة، نسخت سنة 550 هـ، انظر رى رقم 270) 7498 Or.، (843 ورقة، نسخت سنة 589 هـ، انظر، (Ellis ،descr.list 52 المتحف البريطانى أو كيمبردج، مجموعة بلشاه (أولها ناقص، من القرن الخامس للهجرة، انظر، (E.Edwardsin Or.Stud.Browne 148 ،No.85:

ص: 381

المكتب الهندى 2457 (376 (ورقة، من القرن السادس للهجرة، انظر لوث رقم 991)، اكسفورد، بودليانا 355) 301 Pocock، ورقة، نسخت سنة 602 هـ و 849 هـ، انظر أورى 230، رقم 1065)، تشستربيتى/ 3848 (271 ورقة، من القرن الخامس للهجرة، انظر أيضا الفهرس)، برنستون، مكتبة الجامعة) 128 Q، الجزءان الأول والثانى، من القرن السادس أو السابع للهجرة، انظر كوركيس عواد، مخطوطات 13)، جاريت (يهودا) خمس مخطوطات (أجزاء، غالبا من القرنين السادس والسابع للهجرة، ماخ 322، رقم 3758)، نيويورك، المكتبة العامة (الجزء الأول، نسخ سنة 567 هـ، انظر كوركيس عواد، مخطوطات ص 5 - 6)، ييل) 306 - L، المجلد الأول، 348 ورقة، من القرن السادس للهجرة، انظر نيموى رقم 167)، طبع المجلد الأول منه في القاهرة 1332، الدراسات: رسالة ماجستير ل هـ. ح. حمودى، بغداد 1973 (انظر. 774 664 يبرعلا مجعملا، راصن نيسح؛ ) 562/ 8791/ 1، 7 دروملات.

وقد علق عليه مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادى (المتوفى سنة 817/ 1414) بكتاب سمّاه (أوهام المجمل)، أصلح فيه أوهامه في ألف موضع (شذرات ابن العماد 7/ 128)«مع تعظيمه [ابن فارس] له وثنائه عليه» (كشف الظنون 1605).

2 -

«متخير الألفاظ» ، مرتب على الموضوعات (انظر في الفصول المتعلقة بالفلك والآثار العلوية: تاريخ التراث العربى 7/ 360 - 361)، ذكرته ثلاث قوائم (انظر أيضا بولس سباط في، MIE 49 /1946 /43 ،No.762: (ونقل عنه الجرجانى (المنتخب من كنايات الأدباء 145) باسم «مختار الألفاظ، وكان من مصادر حبيش بن إبراهيم بن محمد التفليسى (المتوفى 629/ 1232) فى كتابه «قانون الأدب»

ص: 382