8/ 114 - 115؛ مسالك الأبصار لابن فضل الله 4/ - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

8/ 114 - 115؛ مسالك الأبصار لابن فضل الله 4/ 250 - 251؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص 201؛ بغية الوعاة للسيوطى 161.-

Br. GI، 131، SI، 200; J. Kraemerin: Oriens 6/ 1953/ 217 - 218;

الأعلام للزركلى 1/ 203؛ معجم المؤلفين لكحالة 2/ 150

‌

‌آثاره:

«كتاب الغريبين في القرآن والحديث» ، «كتاب نافع» (ابن خلكان 1/ 34)، لم يلبث أن اشتهر حتى «سار مسير الشمس في الآفاق» (إنباه الرواة للقفطى 4/ 144) وقيل إن الهروى كان أول من جمع بين غريب القرآن وغريب الحديث في كتابه هذا الذى بقى بترتيبه على حروف المعجم مثالا يحتذى حتى ظهور كتاب «النهاية» لابن الأثير. وقد كثر النقل هنه في الكتب (انظر أيضا فهرست ابن خير 69؛ بولس سباط فى. (MIE 49 /1946 /37 ،No.670

‌

‌المخطوطات:

سراى أحمد الثالث، 105 (جزء، 260 ورقة، نسخت سنة 549 هـ)، و 2771 (الجزءان 2 و 3، من القرن السابع للهجرة)، و 2772 (الجزء الثانى، 263 ورقة، من القرن السابع للهجرة)، سراى، مدينة 189 (من أوله إلى حرف الشين، 218 ورقة، نسخت سنة 655 هـ، انظر فهرست المخطوطات 1/ 89، راجع الفهرس 1/ 591، رقم 2166)، أيا صوفية 870 (الجزء الأول، 298 ورقة، نسخت نحو سنة 600 هـ، انظر، (M.Plessnerin: Islamica 4 /1931 /532 نور عثمانية 591 (210 ورقة، نسخت سنة 1118 هـ)، و 1968 (268 ورقة، نسخت سنة 697 هـ)، كوبريلى 265 (339 ورقة، نسخت سنة 832 هـ)، 375 (الجزء الرابع، 179 ورقة، نسخت سنة 700 هـ)، 1376 (الجزء الثانى، 223 ورقة، نسخت سنة