الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وابن السكيت وثعلب، انظر فورهوف 365)، ييل 110) 42 - L، ورقة، نسخت سنة 1307 هـ، انظر نيموى رقم 425)؛ نشره عبد العزيز الميمنى، القاهرة 1967 (مع المقصور والممدود للفراء، انظر رمضان عبد التواب في: مجلة كلية اللغة العربية، الرياض 7/ 1977/ 79)، وانظر فى محتواه:
P. Bronnle، ' Aliibn Hamzaandhiscriti cismsonfamous Arabic Philologists in: Actesxlle Congr. intern. Orient.، Bd. III، 2، Rom 1899، S. 5 - 32; R. Bell in: JRAS 1904، S. 95 - 118.
(ب)«كتاب الآباء والأمّهات» ، ذكره البغدادى.
وفي ميدان الأدب، قيل إن على بن حمزة البصرى جمع أو صنع «ديوان شعر أبى طالب» . ولم يصل الديوان إلينا، انظر تاريخ التراث العربى 2/ 274.
ابن المعلّى الأزدى
هو أبو عبد الله محمد بن المعلّى الأسدىّ الأزدى البصرى.
كان نحويا ولغويا بصريا. وتعيّن المصادر زمان حياته تعيينا غير مباشر، وذلك عن طريق أسماء من روى عنهم.
والأغلاط الفاحشة الغريبة عند ياقوت والتى توهم بانه عاش قبل زمان حياته الحقيقى بمائة سنة، يمكننا- وذلك استنادا إلى إسنادات مباشرة في مصنّفه «كتاب الترقيص» (نقله السيوطى في المزهر) وبيانات أوردها الصفدى- أن نصلحها على النحو الآتى: ابن المعلىّ روى عن الشاعر ابن لنكك البصرى (المتوفى نحو سنة 360/ 970، انظر تاريخ التراث العربى 2/ 510) ومن طريق معاصره أبى رياش البصرى (انظر إنباه الرواة للقفطى 4/ 118 - 119) عن ابن دريد وغيره.
وقيل إنه فضلا عن ذلك حصل على إجازة من ابن دريد (المتوفى سنة 321/ 933) بالرواية عنه. والقول بأنه روى عن أبى إسحاق إبراهيم (ابن العباس) الصولى (المتوفى سنة 243/ 857)، كما ذكر ياقوت، لا بد ان يكون خلطا بينه