‌له من الكتب: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

‌

‌له من الكتب:

1 -

«كتاب ما يلحن فيه العوام» ، لم تذكره قوائم مصنفاته، ويوجد مخطوطا فى: برلين 111، 199 PM.) 7103 ب 115 أ)، المتحف البريطانى 9) 3/ 12070 Or.، ب- 16 ب، نسخت سنة 330 هـ)، طهران، كلية الحقوق 75 - ب (49 ب- 54 ب، انظر الفهرس 451 - 452)، الأوقاف ببغداد، مجموعة كوركيس عواد، القسم الخامس في مجموع (41 أ- 46 أ، نسخ سنة 1059 هـ، انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 24/ 1949/ 283)، طلعت بدار الكتب بالقاهرة، مجموع 190 (ص 307 - 326، من القرن التاسع للهجرة)؛ نشره بروكلمان على مخطوطة برلين في) ZA 13 /1898 /29 - 46 وانظر فيه نولدكه، المجلة نفسها ص 111 - 115).

ونشره على مخطوطة التيمورية بدار الكتب 369 (انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 54/ 1979/ 367) عبد العزيز الميمنى في: «ثلاث رسائل» ، بالقاهرة 1344، ص 19 - 68، ومنه قطعة للمقارنة بنصوص أخرى في اللحن أوردها السيد يعقوب بكر في:«نصوص في فقه اللغة العربية» ، الجزء الأول، بيروت 1970، ص 362 - 377.

2 -

«كتاب النوادر» ، وعلى ما ذكر ابن النديم، كان موجودا في ثلاث روايات مختلفة، انظر تاريخ التراث العربى 2/ 86. وقد كان برواية الفراء مصدرا من مصادر الأزهرى (انظر 1/ 16)؛ وهو أيضا من مصادر الصغانى في «التكملة» (انظر 1/ 8) و «العباب» (انظر 1/ 29)، ويحتمل أن عنه النقول التالية: فى «العباب» 1/ 48، 66، 76، 83، 110، 119، 139، 141، 154، 159، 161، 172، 177، 182، 186، 189، 200، 205.

ووردت نقول كثيرة عنه في «كتاب النوادر» لأبى مسحل (انظر الفهرس ص 717). ونقل عنه صاحب «تاج العروس» 11/ 46 (حضر)؛ ومن المحتمل أيضا أن ابن الحداد قد نقل عنه في كتاب «الأفعال» فى مواضع كثيرة، (انظر الفهرس 4، 2/ 572).