‌وله في موضوعات شتى: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

1908، ص 3 - 16، ولعله هو «كتاب الأخبية (والبيوت)» الذى تذكره القوائم./ 10 - «كتاب السلاح» ، ذكرته جميع القوائم، وهو أحد مصادر ابن سيده في «المخصص» (انظر 1/ 11).

11 -

«كتاب السرج واللجام والبرى والعقال» (ابن النديم) أو «السرج واللجام والتّرس والنّبال» (القفطى)، ولعله يطابق في بعضه «كتاب السلاح» .

12 -

«كتاب الرّحل» ، ذكره ابن النديم والقفطى.

13 -

«كتاب الدّلو» ، ذكره ابن النديم والقفطى.

14 -

«كتاب السقى والموارد» ذكره القفطى (إنباه الرواة 1/ 108)، واسمه «كتاب السقى والأوراد» عند الخارزنجى الذى أفاد منه في «التكملة» (انظر ص 195 بعد) على ما ذكر الأزهرى في «التهذيب» 1/ 32.

15 -

«كتاب الأصوات» ، لم يرد ذكره إلا عند ابن النديم، وربما ورد نقل عنه في «المزهر» للسيوطى 1/ 52.

16 -

«كتاب أسماء الخمر» ، ذكره ابن النديم.

17 -

«كتاب أسماء السحاب» ، نقل عنه في تاج العروس (2) 3/ 43 (سحب).

ويبدو أن عدة مصنفات من مصنفاته اللغوية كانت من بين أكثر ما أفاد منه ابن الحداد من المصادر في كتابه الأفعال (انظر الفهرس 4، 2، ص 534 - 356).

‌

‌وله في موضوعات شتى:

1 -

كتاب لا اسم له في اللغة، يوسف أغا بقونية 4914/ 6054/ 3 (ص 362 - 379، من القرن السابع للهجرة).

2 -

«مناظرات الأصمعى مع ابن الأعرابى» ، ويوجد مخطوطا في مكتبة ميرزا محمد الهمذانى الخاصة بالكاظمية (انظر حسين على محفوظ، خزائن الكاظمية ص 11).

3 -

«كتاب أصول الكلام» ، ذكرته كل القوائم.

4 -

«المنتقى من أخبار الأصمعى» ، انظر فصل الأدب.