‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

بعد)، ذكرها الكلاعى في «إحكام صنعة الكلام» ، بيروت 1966، ص 28، 31.

2 -

«كتاب البحث» ، ذكره ابن النديم، والقفطى، وياقوت، وهو من مصادر الصغانى في «العباب» (انظر 1/ 28)، ويوجد مخطوطا في ثلاثة أجزاء بدار الكتب بالقاهرة، التيمورية، لغة 138 (أوله ناقص، 65 ورقة، نسخت سنة 1326 هـ، راجع فهرس المخطوطات 1/ 342).

3 -

«التوسعة (في كلام العرب)» ، انظر «كشف الظنون» 507، 1406، ونقل عنه السيوطى في الاشباه والنظائر 1/ 272 (انظر رمضان عبد التواب، في مقدمة «كتاب الحروف» لابن السكيت، القاهرة 1969، ص 21)، وتاج العروس 2 6/ 190 (لفج).

4 -

«كتاب الزّبرج» ، ذكره ابن النديم وثلاث قوائم أخرى، وهو من مصادر ابن سيده في «المخصص» (انظر 1/ 12).

5 -

«كتاب النوادر» ، لم يصل إلينا، انظر تاريخ التراث العربي 2/ 88.

‌

‌وله في صيغ الألفاظ ومعانيها:

1 -

«كتاب الألفاظ» (113)، وهو كتاب في المترادفات يشتمل على 157 بابا، جاء ذكره في خمس قوائم (انظر فهرست ابن خير 329 - 330؛ پولس سباط في MIE 49 / (1946 /8 ،No.143 وهو من مصادر الأزهرى (انظر 1/ 23)؛ والصغانى في «التكملة» (انظر 1/ 8)، و «العباب» (انظر 1/ 28)؛ وحبيش التفليسى (المتوفى سنة 629/ 1232) في «قانون الأدب» (انظر مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق 50/ 1975/ 401)؛ وأحمد بن يوسف الفهرى (المتوفي سنة 691/ 1292) في «تحفة المجد الصريح» (انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 35/ 1960/ 542)؛ «خزانة الأدب» (انظر 1/ 11).