«الأعلام» للزركلى 3/ 210؛ «معجم المؤلفين» لكحالة 4/ 285 - - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

«الأعلام» للزركلى 3/ 210؛ «معجم المؤلفين» لكحالة 4/ 285 - 286.

‌

‌ولأبى حاتم:

1 -

«كتاب الأضداد» (101)، ذكره ابن النديم وغيره، وهو من مصادر كتاب «الأضداد» لأبى الطيب، وانظر أيضا في نقول عنه:«التهذيب» للأزهرى 1/ 61، 348؛ 12/ 85.

المخطوطات: رئيس الكتاب 874/ 2 (42 ورقة، نسخت سنة 639 هـ، انظر ريشر في، (MFO 5 /1912 /509: ويحتمل أن نسخة منها في دار الكتب بالقاهرة، لغة 6 ش (ص 31 - 59، نسخت سنة 1292 هـ، راجع الفهرس الثانى 2/ 3)؛ نشره أوغست هافنر في: «ثلاثة كتب في الأضداد» ، بيروت 1912، ص 71 - 162، وانظر في منتخبات منه مقارنة بكتب أخرى في الأضداد: «نصوص في فقه اللغة العربية للسيد يعقوب بكر، المجلد الثانى، بيروت 1971، ص 203 - 216.

2 -

رواية «كتاب النوادر» لأبى زيد الأنصارى، وانظر في النقول ص 77 آنفا.

3 -

«ما يلحن فيه العامة» أو «كتاب لحن العامة» ، «وكان [أبو حاتم] من أشد الناس تعصبا على الكوفيين في كتاب ما تلحن فيه العامة» (ابن خالويه، أورده السيوطى في الأشباه والنظائر 4/ 129)، وهو من مصادر الزبيدى في:«لحن العوام» (القاهرة 1963، ص 5 - 6 ومواضع أخرى كثيرة) وأحمد بن يوسف الفهرى (المتوفى سنة 691/ 1292) في كتابه «تحفة المجد الصريح في شرح الكتاب الفصيح» (انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 35/ 1960/ 543)؛ ومن مصادر على بن سعود في كتابه «تخريج الدلالات السمعية» (انظر تاريخ التراث العربى ج 9/ 250)، انظر ثبت مصادره في الورقة 230 ب. وانظر أيضا في نقول عنه:

«المؤتلف» للآمدى 22؛ «معجم ما استعجم» للبكرى 359؛ 1265؛ «إرشاد الأريب» لياقوت 3/ 87؛ «تاج العروس» (2) 9/ 443 (عوذ)، وثمة مقتطف منه في تشستربيتي 3999/ 3 (الورقة 39، نسخت سنة 616 هـ).