‌استدراك على الجزء الأول من تاريخ التراث العربى: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

ثم نشره أيضا محمد خلف الله وزغلول سلّام في: ثلاث رسائل في إعجاز القرآن»، القاهرة 1955، طبعة ثانية 1968، ص 105 - 144، انظر في هذه النشرة عمر رضا كحالة في: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 46/ 1971/ 160 - 161، راجع محمد خلف الله في: مجلة كلية الآداب (جامعة الاسكندرية) 8/ 1954/ القسم الأوربى 15 - 16. وانظر في الكتاب

H. Foda، Laformuledusens: essaisur، an- Nukatfii'gazal- Qur'an''de Rummaniin: Analysestheorie 1982، 1 S- 43 - 78.

3 -

«كتاب غريب القرآن» ، لم يذكره إلا القفطى.

4 -

«كتاب المتشابه في علم القرآن» ، لم يذكره إلا القفطى.

5 -

«كتاب المختصر في علم السور القصار» لم يذكره أيضا سوى ابن القفطى.

6 -

«كتاب الألفات (فى القرآن)» ، ذكره ابن النديم والقفطى وياقوت.

7 -

«شرح كتاب المعانى» ، شرح على «معانى القرآن» لابراهيم بن السرى الزجاج (المتوفى سنة 311/ 923)، ذكره القفطى وياقوت.

‌

‌استدراك على الجزء الأول من تاريخ التراث العربى:

على ما ذكر القفطى في إنباه الرواة 2/ 295 - 296 ألّف الرومانى في الاعتزال والفقه والفلسفة:

1 -

«كتاب صنعة الاستدلال» ، ويضم سبعة كتب.

2 -

«شرح معونة» ، وهو شرح لكتاب أبى بكر أحمد بن على بن الإخشيد المعتزلى (المتوفى سنة 326/ 938، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 1/ 320، 2/ 23 - 24) فى الأصول، وقد بقى ناقصا كأصله.

3 -

«نكت المعونة بالزيادات» ، على الكتاب السابق نفسه.

4 -

«كتاب جواب ابن الإخشيد في علم القرآن» .

5 -

«كتاب الأسماء والصفات (لله)» .

6 -

«شرح الأسماء والصفات لأبى على» ، ولعل المراد به هو أبو على محمد بن

عبد الوهاب الجبّائى (المتوفى سنة 303/ 515، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 621 - 622).

7 -

«كتاب فى الصفات» ، كتاب صغير. وذكره السيوطى (بغية الوعاة 344) وياقوت (إرشاد الأريب 5/ 281) يذكر «كتاب شرح الصفات» .

8 -

«كتاب صفات النفس» .

9 -

«كتاب ما يجوز على الأنبياء وما لا يجوز» .

10 -

«كتاب الرّويّة (فى النقض على الأشعرى)» ، وهو نقض على أبى الحسن على بن اسماعيل الأشعرى (المتوفى نحو سنة 324/ 935، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 602 - 604).

11 -

«كتاب نقض التثليث (على يحيى بن عدى)» ، وهو انتقاد لعقيدة التثليث وجّهه إلى يحيى بن عدى (المتوفى سنة 364/ 974).

12 -

«كتاب تجانس الأفعال» .

13 -

«كتاب استحقاق الذمّ» .

14 -

«كتاب نقض استحقاق الذمّ» على أبى هاشم عبد السلام بن محمد الجبائى (المتوفى سنة 321/ 933، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 623).

15 -

«كتاب الرد على المسائل البغداديات» ، وهو رد على مسائل/ أبى هاشم، ذكره أيضا ابن المرتضى فى «المعتزلة» ص 110، وانظر فى نقل عنه:«سر الفصاحة» للخفاجى 141، راجع تاريخ التراث العربى 1/ 623.

16 -

«كتاب المجالس (فى استحقاق الذم)» .

17 -

«كتاب الإمامة» ؛ وقد ألف محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد المتوفى سنة 413 هـ/ 1022 م كتابا فى نقضه سماه: «كتاب النقض على علىّ بن عيسى فى الإمامة» ، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 549 - 551)، انظر فهرست الطوسى 187.

18 -

«كتاب الرؤية» .

19 -

«كتاب السؤال والجواب» ؛

20 -

«كتاب الأكوان» ؛ 21 - «كتاب تحريم المكاسب» ؛ 22 - «كتاب الخطر والإباحة» .

23 -

«كتاب مسائل أحمد بن إبراهيم البصرى» (أبو رياش، انظر ص 111 آنفا)؛ 24 - «كتاب مسائل ابن جابى (؟ )» .

25 -

«كتاب مسائل أبى على بن الناصر فى القرآن» ، ومن المحتمل جدا انه ابن للحسن بن على بن الحسن الناصر الكبير (المتوفى سنة 304/ 917، انظر «معجم المؤلفين» لكحالة 3/ 252، «المعتزلة» لابن المرتضى 117).

26 -

«كتاب مجالس ابن الناصر» .

27 -

«كتاب جواب مسائل طلحة فى علم القرآن» ، ولعله هو المؤرخ.

المحدّث، المعتزلى، طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد (المتوفى سنة 380/ 990، انظر «الأعلام» للزركلى 3/ 332).

28 -

«كتاب مسائل أبى العلاء (؟ )؛ 29 - «كتاب المسائل فى اللطيف من الكلام» ؛ 30 - «كتاب المسائل والجواب فى الأصلح الواردة من مصر» ؛ 31 - «كتاب الأصلح الكبير» ؛ 32 - «كتاب الأصلح الصغير» ؛ 33 - «كتاب تهذيب الأصلح» ؛ 34 - «كتاب جوامع العلم (فى التوحيد)» ؛ 35 - «كتاب أدلةالتوحيد» ؛ 36 - «كتاب الإرادة» ؛ 37 - «كتاب نكت الإرادة» ؛ 38 - «كتاب المعلوم والمجهول والنفى والإثبات» ؛ 39 - «كتاب الأسباب» ؛ 40 - «كتاب الحقيقة والمجاز» ؛