‌وله في لغة القرآن والحديث: - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ١

من «مجالس ثعلب» بروايته. وربما كان الكتاب هو نفسه «الأمالى» التي ينقل عنها تاج العروس 2 10/ 327 (ثفر).

8 -

«تفسير أسماء الشعراء» ، ذكرته كل القوائم (وصحّف عند ياقوت إلى «أسماء القراء»)، وكان مصادر أحمد بن يوسف الفهرى (المتوفى سنة 691/ 1292) - وسمّاه «غريب أسماء الشعراء» - في «تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح» (انظر مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق 35/ 1960/ 542).

وله تآليف مفردة لبعض الموضوعات، وأسماء مصنفات غير بينة لعلها تدخل في هذا الباب:

1 -

«كتاب العسل والنحل» ، نسب في إحدى المخطوطات إلى أبي عمر، وأكبر الاحتمال أنه لأبي حنيفة الدينورى (المتوفى سنة 282/ 895)، انظر ص 169 بعد.

2 -

«كتاب اليوم والليلة والشهر والسنة والدهر» ، وذكرته ست قوائم باسم «كتاب يوم وليلة» ، وقد وصل إلينا، انظر تاريخ التراث العربي 7/ 354 - 355؛ نشره م. ج. المعيبد في: مجلة معهد المخطوطات العربية 24/ 1978/ 229 - 338.

3 -

«كتاب الساعات» ، ورد ذكره عند ابن النديم وفي خمس قوائم أخرى.

4 -

«كتاب البيوع» ، هكذا ذكر في خمس قوائم، وعند ابن النديم «كتاب التنويع» .

5 -

«كتاب السريع» ، ذكره ياقوت فضلا عن الكتاب السالف، ويحتمل مع ذلك أنه تصحيف لكلمة «البيوع» أو «التنويع» .

6 -

«كتاب الشورى» ، مذكور عند ابن النديم، وفي خمس قوائم أخرى.

‌

‌وله في لغة القرآن والحديث:

1 -

«ياقوته الصراط في تفسير القرآن» ، ولعله جزء من «كتاب اليواقيت» ، وقد وصل إلينا، انظر ص 156 آنفا.

2 -

«كتاب الياقوتة في غريب القرآن» ، جزء آخر من مصنفه «كتاب اليواقيت» ، انظر ص 156 آنفا.

3 -

«كتاب غريب الحديث» ، مع شروح على «مسند» ابن حنبل.