الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوائم (انظر أيضا بولس سباط في، (MIE 49 /1946 /46 ،No.833: وتوجد مخطوطة في فاتح 5300/ 8 (الأوراق 150 - 155، من القرن العاشر للهجرة)، وفي حلية الفقهاء 36 أ- 38 أباب مناظر، 3 - «كتاب التاج» ، روى مع «حلية الفقهاء» و «فتيا فقيه العرب» فى الأندلس (انظر فهرست ابن خير 374)، ويجوز على هذا أنه كان أيضا في الفقه./
الجوهرى
هو أبو نصر اسماعيل بن حماد من أهل فرياب، ابن أخت إسحاق ابن إبراهيم الفارابى وتلميذه (انظر ص 197 آنفا) وعليه بدأ تحصيله، رحل في شبابه إلى بغداد حيث أخذ عن أبى على الفارسى والسيرافى. ثم سافر بعدها إلى الحجاز وطوّف في بلاد ربيعة ومضر ليأخذ عن أهلها لغتهم مشافهة ثم قفل راجعا إلى فارس، فأقام بالدّامغان ونيسابور مدة.
واختلف في تاريخ وفاته، فقيل سنة 393/ 1003 (145)، وقيل سنة 398 هـ، وقيل سنة 400 هـ.
ونال الجوهرى شهرة عريضة بمصنفه في اللغة الذى أخمل إلى حد بعيد معاجم من تقدمه وعاصره لسهولة مأخذه. واشتغل الجوهرى فضلا عن ذلك بالنحو والعروض.
مصادر ترجمته:
نزهة الألباء للأنبارى 2 236 - 238؛ إنباه الرواة للقفطى 1/ 194 - 198؛ إرشاد الأريب لياقوت 1 2/ 266 - 273، 2 6/ 151 - 165؛ لسان الميزان لابن حجر 1/ 400 - 402؛ مسالك الأبصار 4/ 245 - 248؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص 215 - 218.-
Flugel، Gramm. Schulen 253 - 254; Br. GI، 128 - 129، SI، 196 - 197; Rescher،
(145) وهو محال إن كان ياقوت (إرشاد 6/ 419) قد رأى حقيقة نسخة من الصحاح كتبها الجوهرى بخطه سنة 396.